コンテンツにスキップ

TPAM 2014 Magcal報告/TPAM方向/Katsuhiro Ohira方向

マグカルレポート in TPAM 2014/TPAMディレクション・大平勝弘ディレクション

什麼是TPAM方向?
我們選拔從事獨特活動的年輕創作者作為導演,創作具有自由理念和新視角的節目。
這是一個透過各個方向分享當代想法和問題,並共同考慮表演藝術可能性的機會。
 
*您可以從此頁面查看其他TPAM報告!
 
////////////////////////////////////////////////// ///////// ////////////////////////////////////////// ////////////////// ///////////////////////////////// /////////////////////////// ///////
 
大平勝宏方向
“伊藤金×山下贊”
橫濱ST現貨
2.11(週二)〜2.13(週四)
 

「伊藤金×山下讚」公演在橫濱ST Spot舉行。
場地內放置了木板和梯子,伊藤金是唯一的表演者。
演出開始時,伊藤金動作緩慢,平靜地對觀眾說話,似乎在仔細斟酌措辭,「我要去」的細微差別可能更接近。
伊藤一一講述了自己的記憶以及社會上正在發生的問題(無論是否真實),比如推特問題、食品造假事件、沖繩的魚鷹等等,但突然梯子開始了正在和伊藤先生談話。我會來。
 
金1
 
“你的專業是什麼”
 
伊藤女士向梯子解釋說她正在“跳舞”,但她無法清楚地解釋“舞蹈”作為“爵士”或“嘻哈”等類別的含義,因此她實際上並沒有跳舞。我會用身體來解釋。
突然,一個無法用言語清楚表達的問題跳入了一直持續至今的解釋流中,而一直以來所解釋的似乎都是沒有任何保證的信息,變成了“這個世界上的一切都在” “這不是你能做的事,」他似乎是透過與梯子的互動告訴我們。
而且,隨著劇情的進展,「那個」和「這個」這些詞在伊藤的台詞中逐漸變得更加常見。
它具體指的只是我們觀眾的形象,而這個這個這個這個具體指的是什麼,就需要觀眾通過視覺上的方式,比如在面板上畫出來,讓每個人都知道,我覺得可以分享一下。 ,但這些只是我們的想像和我們自己的解釋,並不能保證它們是絕對的。
另外,最後有一個關於井之頭公園的池塘排水的故事,有一句台詞是「看起來大約有200個東西出來了」。
我認為「某物」可能是新聞中的非法丟棄自行車,但伊藤先生直到最後仍然繼續談論「那個」。
 
“我想把往池塘里扔東西的動作作為這部作品的最後一個場景。”
 
然後我請觀眾提名一個人和我一起扔掉“那個”,令我驚訝的是,我被選中並最終和我一起扔掉了“那個”。
表演在嘩嘩的流水聲中結束,兩人扔掉了一塊畫有自行車圖片的面板。
「那個」到底是什麼?
這真的是一輛「自行車」嗎?
也許我在尷尬中做了更殘忍的事。
現在想來,那個開口說話的梯子根本就不叫「梯子」。
 
金2
 
“那是梯子嗎?”
 
仔細想想,「文字」雖然沒有形式,卻以「圖像」的形式存在於我們之中,並且存在著被轉化為各種意義的危險。我們如何過度相信眼前所見?
我覺得這次表演給了我一個“解釋”,警告我這種危險。