【连载】想骑上稻村简（3）～寻找桑田圭佑的“夏天”～

“秋天已经苏醒”
每当想起这句歌词，就感觉我们的夏天是从九月开始的。话说回来，稻村简也是1990年9月8日出道的。从那天起，这样的事发生过多少次了？
但为什么茅崎的夏天和秋天这么相配呢？
隋唐僧人道释禅师早已解答了“阿弥陀佛的净土为何在西方？”的问题，他解释说，西方是太阳落下的方向，太阳落下的地方叫作死亡，而死亡归回的地方就是净土。夏末与人生的尽头交织在一起，或许也是人类情感的体现。
我们寻找“简”的夏天从2021年6月25日开始，即将结束。

（电影拍摄期间的稻村崎，笠松诗乱，《镰仓稻村崎》，1956年，笠松诗乱 - 最后的神话，艺妓堂收藏）

1）作为他人的理论
奥兹：好久不见了，教授！呃……
阿美：什么？老师？！你为什么穿着白色紧身衣，还穿了天鹅服？！
教授：是的，我正在考虑下一份工作。我想成为一名“追求曝光度的艺人”。
Ami：哇，老师，这太令人感动了……
奥兹：（我感觉我以前在哪儿听过这句话。）
教授：好了，伙计们。我们来看看今年夏天的答案。你觉得为什么喜剧演员的日常生活中会发生这么多有趣的事情？我们在电视上看到听到的那些自由话题，那些永远不会发生在我们身上的事情，那些每天都在发生的趣事。
奥兹：我想如果你过着喜剧演员的生活，那么有趣的事情就更有可能发生，对吗？
Ami：就好像他们和我们生活在不同的世界里……
教授：真的吗？我觉得他们只是时刻保持着“喜剧触角”，并且是那种能捕捉到和我们一样的世界和日常生活中“搞笑”的专业人士。

[研究笔记 1]
本次研究（系列）的出发点是思考电影《简》中没有具体展现的波浪，寻找桑田圭佑内心的“夏天”。
乍一看，这部作品像是一篇简单的影评，但其实不然。它是一项为了贴近“湘南”这个没有地址的地名，却深藏在每个人心中的“那个夏天”的真实形象而展开的实践性研究。
桑田说道：“有一幕是她（作者奈美子）斥责浪迹天涯的冲浪者阿宏。她说：‘漂浮在平静的海面上，让别人远离你，是没有意义的。’她的台词是，与其只是在小浪中漂浮并努力保持平衡，有时你必须意识到危险，去追赶一个大浪。”（《与你同行》，1990年10月）因此，她成为了女主角。
影片中主人公阿笠的口头禅是“因为我们是陌生人”。是的，这部电影的关键就在于与“他人”的关系。
当我们试图寻找自我的时候，如果没有“他者”，我们就无法确认自我。如果我孤身一人存在于这个世界，那时的我还能认出“我”吗？（不能）。
而当我们反思自己的时候，我们就会变成伪“他人”。就像我们想到“啊，我现在想睡觉了”的时候一样，我们思考的“我”和我们思考的“我”之间存在着一定的距离。

Ami：我想这意味着从鸟瞰的角度看吧？
教授：没错。如果我们想象我们讨论的那个喜剧演员有自我，我认为他会用一种与自我稍有距离的“搞笑视角”来看世界。
奥兹：那么……说简是“别人”可以吗？
教授：是的，这是我首先想到的。桑田先生谈到《稻村简》时提到了几部电影，但我觉得看吉姆·贾木许的《天堂陌影》（1984年，美国）和《巴格达咖啡馆》（1987年，西德）的时候，这一点尤其明显。在我看来，这部电影90%的内容都在讲述与“他人”的关系。然而……
阿米：但是？
教授：他还提到了另一部电影，虽然评价不太好，但那部电影一直留在我的脑海里。
奥兹：你什么意思？
教授：这是1987年上映的法国和西德合拍的电影《柏林苍穹下》。

（小册子和电影预售票。再次存放在湘南摇滚中心）

2.来自另一个世界的目光
[研究笔记 2]
当被问及想拍什么类型的电影时，桑田回答说：“我喜欢慵懒、低调的东西。
“黑白色调，台词不多，是一部充满扭曲的电影。它就像一部视角迥异的终极冲浪电影。”（FM 粉丝，1989 年 4 月）
最初，他曾说过：“它就像《天堂陌影》一样。后巷，小街……”（同上）以及“起初我的目标是拍一部像《陌生人》那样朴素的电影……主角之间不会直呼其名。它只是一部生活片段，一个场景接一个场景。”（《花花公子周刊》，1990年8月），这表明他心中有一个高度艺术化的初始计划。
另外，关于单色的使用，有一条评论值得一提：“现在的OL和学生会盛装打扮去约会看《柏林苍穹下》啊。我们小时候看的可是《Joey》之类的。可见观众的触角已经变得多么敏锐了。”（Can Can，1989年6月）
这是对“致女神的情歌（超越未报道的 Y 形（K））”的回应，询问 Southern 是否可以做一些更深奥的事情，但值得注意的是，这与已经在进行的电影制作有关。
电影《柏林苍穹下》是一部全球热映的电影，它以黑白的方式展现了人类无法看到的天使视角（冥界），以彩色的方式展现了人类的视角/世界（可见的世界）。
在日本，冥界的概念从中世纪开始逐渐清晰。我们人类通常只能看到可见的世界。然而，这种世界观相信冥界是真实存在的，并且那里的神、佛和亡灵会影响可见的世界。

教授：实际上，今年夏天神户的一位教授向我指出了这一点。
奥兹：哦，他们有没有责骂你太自大？
阿美：（奥兹，这样不行，老师太敏感了……）
教授：哇，真是大开眼界。我跟你说过，这部电影连冲浪的场景都没有，更别提海浪了。
（ ※第1系列）有一个地方。
阿米：什么，影片里有大浪吗？
教授：我赶紧又查了一遍《稻村简的文献》，果然，简就在里面。那是桑田本人站在海边摇晃的起重机上，用相机拍摄海岸的场景。没错，换句话说，就是从简的视角展现海岸（这个世界）的景象。
奥兹：我明白了！所以简确实出现在电影里了，尽管那张照片里没有一头名叫简的海浪。
教授：是的，那时我才意识到。简是来自另一个世界的目光！
阿米：你说的“另一个世界”是什么意思？
教授：您刚才提到了“他人”，但“他人”不只是指其他人。虽然我们看不见，但神、佛、死人也是“他人”。
奥兹：我猜这意味着除了你之外的其他人。
教授：是的，这里重要的是电影《柏林苍穹下》。在这部电影中，作为永恒生命继续存在的天使（逝者）站在生者身旁，用忧郁的表情注视着这个世界。因为天使身处永恒，他们无法享受“此时此刻”的瞬间。他们能看到生前被埋葬和忽视的爱情的喜悦与痛苦。他们能透过逝者的眼睛，告诉我们每个瞬间的珍贵，这个世界的奇妙，以及珍贵的非凡。我想，这种来自另一个世界的目光，正是桑田想要通过简向我们展现的。

（剧场剧照和实际剧本。归湘南摇滚中心所有）

3）青少年与成年人、生与死的差距
[研究笔记 3]
桑田在一次采访中说道：“但无论哪个时代的年轻人，总是在等待着什么。拥有智慧、能够独自开创事业的人，已经不年轻了。”（《城市七号》，1990年9月）
当我们想要乘风破浪时，要么留意涌起的波浪并驾驭它，要么自己去创造波浪。如果理解桑田之前的话，成年人就是能够凭借自身的力量创造波浪的人。
正如该系列第二部所言，人生难得一遇的巨浪。年轻时，你甚至察觉不到日常生活的涟漪。制片人森重彰引用桑田的话说：“青春就是你遇到属于自己的浪潮，并用身体去感受它。”（同上）
换句话说，我们活在青春与成年之间，在枯燥乏味的日常生活中。只要我们能感受到那份波澜，就能永葆青春。99%的日常生活都很枯燥，但我们仍然可以寻找一些有趣的事情，继续追寻梦想。
简也教会我们这一刻的巧合，生命的奇妙。“大海试图告诉我一些事情，答案。但我根本无从得知（笑）”（《平成NG日记》，1992年6月），桑田说道，并将答案留给了大海（波浪）。然而，通过与每个瞬间无可替代的答案（波浪）相遇，无聊而永恒的青春岁月得到了肯定。

教授：一开始我不明白魔鬼和怪物出现的高潮意味着什么。
Ami：你会想，“跳舞！”
教授：但今年夏天，我终于有了自己的解读。包括简的那幅画，里面有来自另一个世界的凝视。这和世阿弥的技法非常相似。他的能剧中的相变是“舞”。用专业术语来说，它被称为“riken no ken”（另一个世界的视角），它是另一个世界的凝视进入的部分。
奥兹： Hiroshi 不再说“因为我们是陌生人”，而是享受与他人一起生活的乐趣。
教授：顺便说一下，能舞台和观众席之间有一块白色的沙洲，后面的木板（镜板）上画着一棵松树。是湘南的吧？（笑）桑田在电视节目中说，他对高潮部分“日本的里约狂欢节，生与死之间的疯狂”很感兴趣（稻村简特别篇！桑田圭介畅谈——风与波与音乐的故事），而且因为故事背景设定在镰仓，所以他想表达“现实生活中有时会受到超自然生物影响的那种距离感”（同上）。
阿美：那是古董店老板去世的场景。我觉得大师那一代的浪潮在20年后就平息了。然后，说着“和大师那股巨浪一样”的阿笠那一代的浪潮开始了……
教授：两代人之间来来往往的波浪是 Nami-ko，也是 Jane 的真实身份。
奥兹：干得好，教授！你成功了！！
Ami：谢谢你的辛勤付出！
教授：好了，明年的暑假开始了。我要宣布一下作业了。
两人：嗯？我们又在做什么吗？

*本故事纯属虚构。

结论：像简一样，潮起潮落
在我写这篇文章的时候，由我所代表的湘南摇滚中心AGAIN制作的JR相模线茅崎站的新发车旋律“海园爱”已经开始在站台上播放了。
虽然是加山雄三的歌，但通过这个系列，我对岩谷时子的歌词，从“被大海拥抱”开始，有了新的理解。
如果把彼岸世界想象成海洋（波浪），我们就可以把它想象成“所有生命”。“被海洋拥抱”意味着我们赖以生存的，是那些至今仍存在、并持续存在的“所有生命”。而终有一天，我也会回到那片浩瀚的海洋。
这是一个关于人生起伏的故事。我很感激能成为这段绵延不绝的历史的一部分。我竟然活在2021年，真是个奇迹，那一年加山雄三和桑田圭佑都发行了新歌！真是太棒了。
桑田先生，谢谢您让我们平成一代人观看电影《稻村简》，让我们说出“虽然很热，但夏天很短暂！”

撰文：释顺正（湘南摇滚中心AGAIN理事长、佛学学者）

1989年出生于茅崎市的一座寺庙。专攻日本净土宗和日本思想史。为纪念南方全明星40周年，神光音乐出版了一本名为《我们的茅崎故事：日本流行音乐的起源，茅崎声音史》的书，该书总结了桑田圭介、加山雄三、加濑邦彦、尾崎清彦等艺术家的茅崎声音文化。
目前，他每周一 22:10 起担任镰仓 FM 电台“湘南摇滚中心 RADIO”的主 DJ。
官方网站： https://www.srcagain.com/

编辑支持：
多崎亚美
小泽大树
（湘南摇滚中心 AGAIN 研究员）
 
 
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