【連載】我想騎著稻村簡（3） - 尋找桑田圭介的「夏天」 -
這個系列是對此的慶祝，也是追求「桑田先生所看到的湘南原始景觀」的挑戰。
你的夏天熱嗎？是不是很短？ （作者）
“秋天已經甦醒了”
每次想起這些歌詞，我就會感覺到我們的夏天從九月開始。想想看，Jane Inamura 也是在 1990 年 9 月 8 日被釋放的。從那天起，有多少次了…
但為什麼茅崎的夏天在秋天看起來那麼美好呢？
早在隋唐時期，一位高僧多克禪師就回答了「為什麼阿彌陀佛淨土在西方？」的問題，他說西方是太陽落山的方向，太陽落下的地方稱為死亡。恰逢夏末與生命的終結，大概是人類情感的把戲。
我們從2021年6月25日開始的尋找「簡」的夏天即將結束。
①作為他人的理論
奧茲：老師，好久不見了！呃…
阿米：誒，老師！ ？為什麼穿著白色緊身衣，看起來像一隻天鵝？ ？
教授：是的，我正在考慮我的下一份工作。我想成為一名「喜歡脫穎而出的喜劇演員」。
阿米：喔不，老師，你太情緒化了…
奧茲：（我以前在哪裡聽過這句話。）
教授：來吧，你們。今年夏天讓我們來看看答案。你認為喜劇演員的日常生活為什麼會發生這麼多有趣的事？有趣的事情每天都會發生，我們在電視上看到和聽到的事情，以及永遠不會發生在我們身上的事情。
奧茲：畢竟，如果你像喜劇演員一樣生活，有趣的事情就會發生，你不覺得嗎？
阿米：我想你可以說他們生活在與我們不同的世界...
教授：真的是這樣嗎？老師，我覺得他們就是高舉著“喜劇天線”，是和我們在同一個世界裡捕捉日常生活中“搞笑的事情”的專業人士。
[研究筆記1]
本研究（連載）的目的是思考電影《簡》中沒有具體表現的這一波浪潮，並尋找桑田圭介內心的「夏天」。
乍一看，這部作品可能只是一篇影評，但其實不然。這是為了更接近「湘南」這個地址中沒有出現的土地/地區的名稱，並更接近由此產生的「那個夏天」的真實形象而進行的實際研究。
桑田說。 「有一個場景，她（作者奈美子）責罵流浪衝浪者宏，說，『漂浮在平靜的大海上，讓其他人遠離你是沒有意義的。』」女主角的立場是，『你不』騎行時不必保持平衡，但有時你必須意識到風險並抓住大浪。
電影中，主角浩說：“因為我們是陌生人。”是的，這部電影的關鍵是與「他人」的關係。
當我們試圖尋找自己時，除非有“他者”，否則我們無法確認自己。就算這個世界上只有我一個人，我能認出「我」嗎？ （不）。
當我們反思自己時，我們就變成了偽他人。當我想著「哦，我現在想睡覺」時，就好像我正在想的人和我正在想的人之間存在著一定的距離。
阿米：你的意思是從鳥瞰角度看它嗎？
教授：嗯，如果我們假設我前面提到的喜劇演員也有一個自我，我認為他從「有趣的角度」看待世界，這與此有點距離。
奧茲：那麼……可以說簡是「另一個」嗎？ ？
教授：是的，這是我首先要考慮的事情。桑田先生在談到《稻村簡》時，提到了幾部電影，包括吉姆·賈木許的《天堂怪客》（1984年，美國）和《巴格達咖啡館》（你可以透過觀看電影（1987年）清楚地看到這一點） ， 聯邦德國）。在我看來，90%的工作都是關於與「他人」的關係。但…
阿米：但是？
教授：還有一部電影他也提到了名字，雖然他沒有主動說出來。這件事一直困擾著我。
奧茲：你什麼意思？
教授：這是1987年法國和西德合拍的電影《柏林：天使》。
② 異世界的目光
[研究筆記2]
你希望這部電影有什麼樣的潮流？在回答這個問題時，桑田回答：「我喜歡慵懶、平淡的東西。
這是一部沒有太多對話的黑白電影，而且是一部折射電影。這是一部具有不同視角的終極衝浪電影。 」（FM 粉絲，1989 年 4 月）。
起初，我的目標是一部像《比天堂更陌生的人》這樣的普通電影（同上）和「起初，我的目標是一部像《天堂》這樣的普通電影。陌生人。」正如他在《花花公子周刊》（1990 年8 月）中所說，最初的想法似乎很藝術。
我想提請您注意的是單色的使用：“現在，白領女士和學生去約會看類似《柏林：天使之詩》之類的東西。但這正是讓觀眾的觸角更加尖銳的原因。” . 」（Can Can，1989 年6 月）
南部做點更瘋狂的事不是可以嗎？雖然這是關於「女神的Omega（超越未報導的Y型（Kei））」的聲明，但我想提請注意它與已經正在進行的電影製作的聯繫。
電影《柏林：天使之詩》是一部風靡全球的電影，以黑白描繪了人類（黑暗）看不見的天使視角，以彩色描繪了人類視角和世界（可見）。
在日本，「黑社會」的概念從中世紀開始就變得清晰起來。我們人類通常只能看到世界可見的部分。然而，世界觀卻認為實際上存在幽冥世界，居住在那裡的神、佛、死人等對物質世界有影響。
教授：實際上，今年夏天神戶的一位教授向我指出了這一點。
奧茲：哦，你有沒有因為太過得意忘形而被罵過？
阿美：（奧茲君，你不能這麼做，老師太天真了…）
教授：嗯，這真是令人大開眼界。如果你說電影連海浪都沒有表現，更別說衝浪的場景了。
( *系列 1 ) 有一個地方。
阿米：啊，你看到大浪了嗎？ ？
教授：我趕緊又查了一下《稻村簡的資料》，裡面確實有簡。這是桑田先生本人從海邊騎著吊車，用相機拍攝岸邊的照片。是的，換句話說，我們從簡的角度看到了岸邊（這個世界）的狀態。
奧茲：我明白了！雖然不是名為簡的波畫，但簡確實出現了。
教授：嗯，這就是我注意到的。原來如此，簡在另一個世界看著我！
阿米：來到異世界意味著什麼？
教授： 「其他」這個詞是早期出現的，但「其他」不僅僅是其他人。雖然我們看不到，但神、佛、死人也是「他者」。
奧茲：所以你是指除了你自己之外的其他人？
教授：是的，電影《柏林天使詩》在這裡很重要。在這部電影中，一位繼續永生的天使（死者）站在生者身邊，用憂鬱的表情看著世界。天使生活在永恆中，所以他們無法享受「現在」或「這裡」的時刻。那些被埋葬的愛情的歡樂和痛苦，我生前沒有註意到。透過死者的眼睛，我們可以了解每個時刻的稀有，這個世界的奇妙，以及珍貴的非凡。我想桑田先生想透過簡向我們展示的正是這種來自另一個世界的面貌。
③青少年與成人、生與死之間的“氛圍”
[研究筆記3]
桑田在接受採訪時說。 「然而，年輕人畢竟總是在等待一些事情。年輕人不是那些有智慧自己開始做某事的人。」（Josei Seven，1990 年 9 月）
當我們想要駕馭波浪時，我們別無選擇，只能注意並駕馭自然產生的波浪，或者我們自己創造波浪。如果按照桑田剛才的話來解釋的話，成年人就是指能夠憑藉自己的力量掀起波瀾的人。
如同系列2所提到的，生活中很少出現大浪。而當你年輕的時候，你甚至無法注意到日常生活中的漣漪。製片人森茂明引用桑田的話：「青春就是當你遇到自己的波浪時，是否能感覺到身體裡的波浪。」（同上）
換句話說，我們在無聊的日常生活中生活在青年和成年的範圍內。而只要你感受海浪，就能永遠年輕。儘管生活99%都是無聊的，但你總能找到一些有趣的事情並繼續夢想。
簡還告訴我們更多。這一刻的巧合，人生的美好。 「海洋試圖告訴我一些事情，對嗎？但我無法弄清楚（笑）」（平成NG日記，1992年6月），桑田告訴海洋（波浪）答案。透過遇見這些不可取代的、時時刻刻的答案（波浪），青春的無聊、永恆的日子得到了肯定。
教授：一開始我不明白Chimi Myou Ryou出現的高潮的意義。
阿米：哦，跳舞吧！我是這麼想的。
教授：但是今年夏天，我終於得到了自己的解釋。在那裡，包括簡的畫，都有一種來自另一個世界的眼光。這與世阿彌的方法非常相似。他的能劇中的相移是「舞」。技術術語是“remi no mi”，這是你看來自另一個世界的人的部分。
奧茲：浩不再說“因為我是陌生人”，但他正在享受與他人一起生活的樂趣。
教授：順便說一句，能劇舞台和觀眾席之間有一個白色的沙洲，後面的板上（Kagami-ita）上畫著一棵松樹。是湘南吧？鬼有時會有的距離感（同上）。
阿美：那個場景是古董店老闆過世的時候。我感覺那邊的大師風潮20年後已經平息了。我猜你可能會說，浩那一代人曾說過：“這與大師的大浪潮是一樣的。”
教授：那兩代人中來來去去的浪潮就是奈美子，他們就是簡的真實身分。
奧茲：你做到了，教授！你到了！ ！
阿米：謝謝你的努力！
教授：嗯，明年夏天已經開始了。我將宣布任務。
兩人：呃，你還要再做點什麼嗎？ ？
※本故事純屬虛構。
結論 像簡一樣，接近又返回
在我寫這篇文章的時候，由我代表的湘南搖滾中心AGAIN製作的JR相模線茅崎站的新發車旋律“海園愛”實際上開始在車站演奏了平台。
這是一首由加山雄三創作的歌曲，但由於這個系列，我對巖谷登紀子的歌詞產生了新的詮釋，這些歌詞以“Umi ni Holde”開頭。
如果另一個世界是海洋（波浪），則可以將其視為“所有生命”。 「被大海擁抱」意味著透過已經存在和繼續存在的「所有生命」的支持來維持生命。總有一天，我也會回到那片大海。
一個生命來來去去的故事。我很高興能成為這段持續歷史的一部分。加山雄三和桑田圭介在 2021 年發行新歌時還活著，這真是個奇蹟！那太棒了。
謝謝桑田桑給我們平成一代看了電影《稻村簡》，讓我們說：“天氣很熱，但時間很短，不，夏天。” ！
作詞：釋淳正（湘南搖滾中心會長、佛教學者）
1989年出生於茅崎市的寺廟。專攻日本淨土宗及日本思想史。為紀念南方群星成立40週年，新光音樂將出版一本名為《我們的茅崎故事：日本流行音樂的起源-茅崎聲音歷史》的書，該書總結了桑田圭介、加山雄三、國彥等人的茅崎聲音文化。
目前，他是每週一22:10起鎌倉FM「湘南搖滾中心RADIO」的主要DJ。
官方網址： https://www.srcagain.com/
編輯合作：
田崎亞美
小澤大樹
（湘南搖滾中心AGAIN研究員）
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