享受观看和了解狂言的世界

一个为生活在21世纪的狂言表演者而设的舞台
第三卷：享受观赏和教学，加深对狂言世界的理解。
大藏学说（能剧狂言风格的大藏流派）

你知道普通人也可以学习狂言吗？
我的父亲和祖父都经营着“训练馆”，也就是道场，致力于推广狂言。许多不同年龄和性别的人都在那里学习狂言，我从小也一直和他们一起训练。
* 2岁。第一次在能剧舞台上练习。

我曾被问到：“狂言是需要学习的，而不仅仅是观看的吗？”我可以回答：“我的父亲和祖父都教过狂言。”但有时我也会回想过去，心想：“我为什么要教狂言呢？”
过去，织田信长、丰臣秀吉和德川家康都曾亲自表演狂言，其他诸侯也曾向他们学习。大仓家也曾将狂言传授给城镇艺人，并在观人狂言等活动中演出，由此可见，狂言的传授历史可以追溯到古代。
*4岁。首次舞台表演。与祖父的徒弟共同出演了《成平饼》。

狂言的曲目多达180首，学习和传承的数量可能有限，难免会忘记。但是，通过教别人来巩固记忆，你就不会忘记自己学过的东西。此外，反复教学还能加深对曲目的理解，并精进你的演唱技巧。在教学过程中，你常常会恍然大悟：“啊！原来是这样啊！”。而且，狂言的排练不使用任何音频设备，这意味着你几乎整天都在练习发声，这有助于提升你的演唱技巧和声乐水平。可以说，“教人亦学”。

就我个人而言，我结婚后搬到了中之岛（川崎市多摩区）。大约在我孩子出生的同时，我去参拜了当地的守护神——中之岛稻荷神社，在那里我发现了一座神乐殿。
这里可以进行狂言。
考虑到这一点，我立即打电话给首席祭司，他很乐意为我提供。

那大约是东日本大地震前后。许多参与我自发组织的“狂言实验室”的顾客都积极参与当地社区活动。这个关键词与我的关注点不谋而合，于是我开始思考“社区”的概念。
“地区”一词指的是一个地方，但我认为它也意味着“生活在”这片土地上。它意味着珍惜你居住的地方，并让它变得更美好。通过改善环境，人们的居住范围将会扩大，城镇也会变得更加宜居。

此外，我希望在那里长大的孩子们能够充分体验自然和文化。接触文化能够开拓视野，引导他们发现自我、了解他人，并培养个性与尊重。正是出于这些原因，我在中之岛开办了狂言班。
最终，吸引观众并不容易，但现在我们有七名学生正在享受学习狂言的乐趣。
*首次中野岛稻荷神社狂言公演

今年10月6日星期六，全校学生将共同表演狂言。这将是第六年举办这项社区活动，我们很荣幸能参与其中。我们希望能够将狂言的开放包容和幽默风趣传递给社区的更多人。