但我们依然活着

一个为生活在21世纪的狂言表演者而设的舞台
第13卷 传统与新价值观的“核心”
大藏学说（能剧狂言风格的大藏流派）

2月份，新冠肺炎疫情在日本缓慢蔓延。包括体育赛事在内的许多活动被取消，娱乐行业的许多活动也被取消或推迟。
从三月份的演出到现在，我只登台表演过一次。目前还没有关于从现在到八月演出安排的任何消息，但由于我的工作恰好处于政府倡导的“三密”防疫措施的核心地带，这种情况也无可避免。考虑到观众的出行状况，我认为主办方别无选择，只能取消演出。
我原计划在5月31日举办一场自己制作的演唱会，但我放弃了。

“我无能为力。”
“文化和艺术是无能为力的……”

我真的很讨厌这种消极的感觉，所以我想，“现在是时候去做一些我以前从未做过的事情了！”
这听起来可能很奇怪，但我当时有点咄咄逼人，心想：“在目前的情况下，稍微有点古怪可以吗？”

首先，我们将狂言课程转移到了线上。

它很现代，但感觉很庄重。

这是应学生们的要求而做的，结果出乎意料地有趣。虽然我们能做的事情有限，但我正在探索一些适合这种形式的在线练习方法。
此外，大学课程似乎也将转向线上授课，所以我已经开始收集各种设备，以便更有效地进行教学。

虽然气氛可能有点严肃，但添加更多设备后就变得很有趣了！

从右边开始，有有线和无线耳机；中间是广角镜头；左边是手机支架；前景是风扇。换句话说，现在练习需要准备的东西更多了（笑）。
学生们也很高兴，在每天被软禁在家之后，他们终于能够自由地说话和活动身体了。

接下来，我利用许多艺术家在社交媒体上接受各种挑战的机会，创建并上传了袴挑战和记忆挑战。

首先，这是在推特上发布的“袴挑战”。这是一项针对学生的挑战。

快速穿上袴是我们习以为常的事情，但对于现代人来说似乎却出奇地困难。当我发帖说“如果你家里有袴，不妨试试哈哈”时，我收到了意想不到的回应。

我鼓励孩子们尝试一下“记忆挑战”。游戏中有很多鱼类名称，所以钓鱼爱好者也会喜欢它。
你还记得《鱼的布道》吗？

我希望我的作品能被人们看到，能给他们带来快乐，并对他们有所帮助。我认为这就是我创作的初衷。

那么，娱乐业、戏剧业和音乐业将会如何发展？如果人们难以聚集在一起，我们是否会自然而然地转向视频流媒体？

能剧和狂言诞生之时，似乎存在着许多表演艺术形式。它们融合了各种流派，经过漫长的发展，最终被甄选并提升为一流艺术形式。然而，明治维新后，它们失去了幕府的支持，转而流传于平民百姓之中。战争时期，甚至连“笑声”也被禁止，但它们依然历经磨难，得以传承至今。面对当今的困境，或许我们需要在坚守传统“核心”的同时，以全新的视角去看待它们。

我们不能让传承下来的心灵之光熄灭。
文化和艺术对人类生存至关重要。