我们仍然会生活

21世纪狂言艺术家的柏树舞台
Vol.13 传统与新价值观的“核心”
大藏主义（能剧表演者狂言风格大藏派）

2月，新型冠状病毒感染在日本缓慢蔓延。各种活动都取消了，包括体育界的活动，我们娱乐界也纷纷取消或推迟。
从3月份的演出到现在，他只登台过一次。到8月份还没有举办演出的希望，但这也是没有办法的事，因为这个职业正好处于政府提出的“三密”的中间位置。我认为主办方考虑到顾客的交通情况，别无选择，只能取消。
原本5月31日我也打算单独表演，但我决定不这么做。

“我什么都做不了”
“文化艺术无能为力……”

我真的不想感到消极，所以我想，“现在是时候做一些我以前从未做过的事情了！”
说起来很奇怪，但我有点乐观，并想：“在目前的情况下，稍微偏离一点可以接受吗？”

首先，我们将狂言课程移至线上。

虽然很现代，但感觉很庄严。

我应学生的要求做了这个，而且非常有趣。尽管我能做的事情有限，但我目前正在寻找独特的在线练习方法。
另外，由于大学课程很可能会转移到网上，我想更有效地教学，所以我收集了各种设备。

虽然有点庄重，但是装备多了也有点乐趣啊！

右边依次是有线和无线耳机，中间是广角镜头，左边是移动支架，前景是风扇。也就是说，我们有更多的东西来排练（笑）。
学生们也很高兴在软禁期间每天都能大声说话、活动身体。

接下来，我利用许多艺术家在SNS上尝试各种事物的事实，创建并上传了袴挑战和记忆挑战。

首先，这是在Twitter上发布的“袴挑战”。换句话说，这对学生来说是一个挑战。

快速穿上裤裙在我们看来是理所当然的事情，但对于现代人来说，这似乎是一项令人惊讶的艰巨任务，所以当我发帖“如果你家里有裤裙，就试试吧”时，我收到了一条意想不到的回应。

我们鼓励孩子们接受“记忆挑战”。无论如何，出现了很多鱼的名字，所以即使是喜欢钓鱼的人也应该喜欢它。
[你能记得吗？ 《鱼经》】

我希望被人们看到，与他们相处愉快，并且成为有用的人。我想这就是我活动的起源。

那么，在此之后，不仅娱乐业，戏剧界和音乐界会发生什么？如果很难聚集在一起，我不知道人们是否会自然而然地转向视频流。

显然，在能狂言出生的时代就已经存在了许多表演艺术。它融合了多种流派而发展，经过长期的选拔，被提升为顶级艺术，但随着明治维新，它离开了幕府的支持，开始生活在民间。 “笑”在战争期间有时被禁止，但它经历了种种磨难而幸存下来并被传承下来。我们可能必须用一套新的价值观来应对眼前的困难，同时仍然保持我们的核心传统。

我无法熄灭心中现在传承给我的光芒。
文化和艺术对人类生活至关重要。