그래도 우리는 살아간다

21세기를 사는 광언사의 히노 무대
Vol.13 전통이라는 「심」과 새로운 가치관과
大藏教(노락 사, 광말 법)

점차 일본에서 신형 코로나 감염증이 확산되고 있었던 2월.
3월의 공연부터 현재까지 무대에 서는 것은 1회만.
저도 5월 31일 자주 공연을 앞두고 있었지만 단념했다.

"아무것도 할 수 없다"
"문화예술은 무력하다..."

라고 마이너스인 기분이 되는 것은 몹시 싫기 때문에 「이런 때야말로 지금까지 할 수 없었던 일을 하자!」라고 생각했다.
이상한 이야기이지만 「조금 어긋난 것도 지금의 상황이라면 용서된다?」라고, 조금 강한 나인 것이었다.

우선 광언교실을 온라인으로 했다.

현대적이지만 기분은 엄격하게.

이것은 학생으로부터의 희망도 있어 임했지만, 의외로 즐겁다.
한층 더 대학의 수업도 온라인이 될 것 같고, 보다 제대로 가르치고 싶다는 기분으로부터, 여러가지 기재를 모아 버렸다.

엄격하지만, 장비가 늘어나면 왠지 즐겁다!

오른쪽에서 유선과 무선 이어폰과 중앙은 광각 렌즈, 왼쪽이 휴대 스탠드, 앞은 부채. 즉, 연습에 준비하는 것이 늘어난 셈이다.
학생도 연금상태의 매일로 목소리를 내며 몸을 움직일 수 있었다고 기뻐했다.

다음으로, 많은 아티스트가 SNS에서 다양한 것에 도전하고 있는 것에 편승해, 하카마 챌린지나 암기 챌린지를 작성해, 업 해 보았다.

우선 이것이 트위터에서 공개한 ‘하카마 챌린지’.

신속한 입는 것은 우리에게는 당연한 일이지만, 현대인에게 있어서는 의외로 힘든 일인 것 같아, 「집에 하카마가 있는 사람은 해봐 w」라고 투고했더니 예상외의 반향이 있었다.

「암기 도전」은 아이들에게 꼭 도전해 주었으면 한다. 어쨌든 물고기 이름이 많이 나오므로 낚시를 좋아하는 분도 즐길 수 있을 것이다.
【기억할 수 있을까? 「어설경」】

사람에게 보는 것, 기뻐해 줄 수 있는 것, 도움이 되면 좋다.

그런데 이 후, 연예뿐만 아니라 연극계·음악계는 어떻게 되어 가는 것일까.

노광언이 태어난 시대는 많은 예능이 존재했다고 한다. 다양한 장르를 도입하면서 발전해, 긴 시대 속에서 도태되어 일류 예술에 승화되어 왔지만, 메이지 유신에 막부의 부지를 떠나 서민 속에서 살게 되었다. '를 금지받은 적도 있었지만, 그래도 여러가지 곤경을 넘어 이어져 온 것이다.

계승된 마음의 불을, 지금 여기서 지울 수는 없다.
사람이 살아가는 데 있어서, 문화예술은 필수 불가결한 것이니까.