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伝統芸能

我們仍然會生活

それでも僕たちは生きていく

21世紀狂言藝術家的柏樹舞台
Vol.13 傳統與新價值的“核心”
大藏主義(能劇表演者狂言風格大藏派)

2月,新型冠狀病毒感染在日本緩慢蔓延。各種賽事都取消了,包括體育界的,我們娛樂界也紛紛取消或延後。
從3月的演出到現在,他只登台過一次。直到八月份,仍然沒有舉辦任何演出的希望,但這也是沒有辦法的,因為這個職業正好處於政府提出的「三個C」的中間。我認為主辦單位考慮到顧客的交通狀況,別無選擇,只能取消。
原本5月31日我也打算單獨表演,但我決定不這麼做。

“我什麼都做不了”
“文化藝術無能為力…”

我真的不想感到消極,所以我想,“現在是時候做一些我以前從未做過的事情了!”
這很奇怪,但我有點樂觀,心想:“在目前的情況下,稍微偏離一點可以接受嗎?”

首先,我們將狂言課程移至線上。

雖然很現代,但感覺很莊嚴。

我應學生的要求做了這個,而且非常有趣。雖然我能做的事情有限,但我目前正在尋找只能在線上完成的線上練習方法。
此外,隨著大學課程可能會轉移到線上,我想更有效地教學,所以我收集了各種設備。

雖然有點莊重,但是裝備多了也有點樂趣啊!

右邊依序是有線和無線耳機,中間是廣角鏡頭,左邊是移動支架,前景是風扇。也就是說,排練的準備工作還多了(笑)。
學生們也很高興在軟禁期間每天都能大聲說話、活動身體。

接下來,我利用許多藝術家在社群媒體上接受各種挑戰的事實,創作並上傳了袴挑戰和記憶挑戰。

首先,這是在Twitter上發布的「袴挑戰」。換句話說,這對學生來說是一個挑戰。

 


 

快速穿上褲裙在我們看來是理所當然的事情,但對於現代人來說,這似乎是一項令人驚訝的艱鉅任務,所以當我發帖“如果你家裡有褲裙,就試試吧”時,我收到了一個意想不到的回應。

我們鼓勵孩子接受「記憶挑戰」。無論如何,出現了很多魚的名字,所以即使是喜歡釣魚的人也應該喜歡它。
[你能記得嗎? 《魚經》】

我希望被人們看到,與他們相處愉快,並成為有用的人。我想這就是我活動的起源。

那麼,在此之後,不僅娛樂業,戲劇界和音樂界會發生什麼事?如果很難聚集在一起,我不知道人們是否會自然地轉向視訊串流。

顯然,在能狂言出生的時代就已經存在了許多表演藝術。它融合多種流派而發展,經過長期的選拔,被提升為一流的藝術形式,但在明治維新期間,它離開了幕府的支持,開始生活在民間。 「笑」在戰爭期間有時被禁止,但它經歷了種種磨難而倖存下來並被傳承下來。我們可能必須以一套新的價值觀來應對擺在我們面前的困難,同時仍然保持我們的核心傳統。

我無法熄滅心中現在傳承給我的光芒。
文化和藝術對於人類生活至關重要。

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