享受觀看與了解狂言的世界

21世紀狂言者的舞台
第3卷欣賞與學習狂言的世界
大藏教義（能劇表演者狂言流大藏流派）

您知道任何人都可以學習狂言嗎？
我的父親和祖父都致力於推廣狂言，他們開辦了所謂的“訓練館”，也就是道場。許多不同年齡、不同性別的人都在那裡學習狂言，我從小就和他們一起練習。
* 2歲。第一次在能劇舞台上練習。

有人曾問我：“狂言是用來學的，而不是用來看的嗎？”我可以回答：“因為我的父親和祖父都教過它。”但有時我也會反思自己，想知道：“我為什麼要教它？”
過去，織田信長、豐臣秀吉、德川家康等人都親自表演過狂言，其他諸侯也紛紛向他們學習。大倉家也曾向城鎮演員傳授狂言，並在「寬仁狂言」等活動中表演，因此，這種教學歷史悠久毋庸置疑。
*4歲。首次舞台表演。與祖父的徒弟共同出演了《成平餅》。

狂言的曲目多達180首，但你能學習並傳承給下一代而不至於全部忘掉，或許是有限的。然而，如果你透過教導他人來重溫記憶，就不會忘記所學的內容。而且，透過反覆教學，你能夠加深對作品的理解，並改進自己的演奏技巧。在教學過程中，你常會發現「啊！原來是這個意思！」之類的感悟。此外，排練時無需使用音訊設備，這意味著你幾乎一整天都在說話，這也能提升你自己的藝術造詣和聲樂訓練。你可以說，「教學就是學習」。

就我個人而言，我結婚後搬到了中之島（川崎市多摩區）。孩子出生的時候，我去參拜了當地的神社──中之島稻荷神社，那裡有一座神樂堂。
這裡是可以表演狂言的地方。
想到這裡，我立刻打電話給了祭司，他很樂意地把它提供給我。

當時正值東日本大地震。我自發性組織的「狂言LABO」的許多顧客都參與了紮根於當地社區的活動。這個關鍵字與我的關鍵字重疊，於是我開始思考「社群」的概念。
「社區」這個詞指的是一個地方，但我認為它也意味著在「土地」上「生活」。這意味著珍惜你現在居住的地方，並使其更加豐富。透過改善環境，人們的圈子將會擴大，城鎮也會變得更宜居。

此外，我希望在那裡長大的孩子們能夠體驗豐富的自然和文化。接觸文化可以開拓視野，發現自我，發現他人，培養個性和尊重他人的品格。正是因為這些原因，我在中之島開設了狂言課程。
事實上，吸引觀眾並不容易，但現在我們有七名學生正在享受學習狂言的樂趣。
*首次中野島稻荷神社狂言公演

今年10月6日（星期六），全校學生將獻上一場狂言表演。這已經是第六次了，我們為這項深深紮根於當地社區的活動感到自豪。我們希望能夠將狂言的慷慨和幽默傳遞給更多當地居民。