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伝統芸能

享受观看和了解狂言的世界

観て楽しみ、教えて深まる狂言の世界

21世纪狂言者的舞台
第3卷欣赏和学习狂言的世界
大藏教义(能剧表演者狂言流大藏流派)

您知道任何人都可以学习狂言吗?
我的父亲和祖父都致力于推广狂言,他们开办了所谓的“训练馆”,也就是道场。许多不同年龄、不同性别的人都在那里学习狂言,我从小也和他们一起练习。
* 2岁。第一次在能剧舞台上练习。

有人曾问我:“狂言是用来学的,而不是用来看的吗?”我可以回答:“因为我的父亲和祖父都教过它。”但有时我也会反思自己,想知道:“我为什么要教它?”
过去,织田信长、丰臣秀吉、德川家康等人都亲自表演过狂言,其他诸侯也纷纷向他们学习。大仓家也曾向城镇演员传授狂言,并在“宽仁狂言”等活动中表演,因此,这种教学历史悠久毋庸置疑。
*4岁。首次舞台表演。与祖父的徒弟共同出演了《成平饼》。

狂言的曲目多达180首,但你能学习并传承给下一代而不至于全部忘掉,或许是有限的。然而,如果你通过教授他人来重温记忆,就不会忘记所学的内容。而且,通过反复教学,你能够加深对作品的理解,并改进自己的演奏技巧。在教学过程中,你经常会发现“啊!原来是这个意思!”之类的感悟。此外,排练时无需使用音频设备,这意味着你几乎一整天都在说话,这也能提升你自己的艺术造诣和声乐训练。你可以说,“教学就是学习”。

就我个人而言,我结婚后搬到了中之岛(川崎市多摩区)。孩子出生的时候,我去参拜了当地的神社——中之岛稻荷神社,那里有一座神乐堂。
这里是可以表演狂言的地方。
想到这里,我立即打电话给了祭司,他很乐意地把它提供给我。

当时正值东日本大地震。我自发组织的“狂言LABO”的很多顾客都参与了扎根于当地社区的活动。这个关键词与我的关键词重叠,于是我开始思考“社区”的概念。
“社区”这个词指的是一个地方,但我认为它也意味着在“土地”上“生活”。这意味着珍惜你现在居住的地方,并使其更加丰富。通过改善环境,人们的圈子将会扩大,城镇也会变得更加宜居。

此外,我希望在那里长大的孩子们能够体验丰富的自然和文化。接触文化可以开阔视野,发现自我,发现他人,培养个性和尊重他人的品格。正是出于这些原因,我在中之岛开设了狂言课程。
事实上,吸引观众并不容易,但现在我们有七名学生正在享受学习狂言的乐趣。
*首次中野岛稻荷神社狂言公演

今年10月6日(星期六),全校学生将献上一场狂言表演。这已经是第六次了,我们为这项深深扎根于当地社区的活动感到自豪。我们希望能够将狂言的慷慨和幽默传递给更多当地居民。

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