21世纪狂言表演者的柏树舞台
Vol.11美国《狂言之心》
大仓主义（能剧演员狂言风格大仓风格）
快步走。
双手插在口袋里，大步走。
是平时的两倍或更多。我是这个小镇的居民，走路好像这就是我的日常生活。
进城的人走得很快。闯红灯。汽车毫不犹豫地按喇叭。声音在摩天大楼间回荡。他们也有不同的皮肤和头发颜色。
我忙着走路。这是纽约。
随着时代的变迁，商店和公司也发生了变化，纽约人将如何看待继承了650年传统的狂言表演“The Heart Of Kyogen”？
在美国的五天时间里，他游历了纽约大学、普林斯顿大学、纽约庆应义塾大学，并在华盛顿逗留的最后一天，在乔治华盛顿大学等教育机构举办了工作坊。这场演出是在纽约一家名为“BRUNO WALTER AUDITORIUM”的剧院。
内容如下。
表演开始的同时，狂言表演者出现，说“快点，快点”，表演以“我要赶快去纽约”开始。另一位狂言表演者也出现，他们一起走在纽约街头，说：“快点！”一路上，他介绍了“那个大女人是谁？”等著名景点。在这样做的同时，设置“不，我一边说着什么一边到达〇〇（场地名称）”，“让我们打开场地的门”，“嘎嘎嘎嘎嘎嘎~（开门的声音）”并到达了该网站以介绍开始。虽然不是国产，但是专门为海外制作的。光是这一点，就已经让在场的观众开心笑了。当然它有字幕。
我们的方法是在演出前讲课。
在狂言中，舞台不改变背景，不依赖声光，演员通过台词和动作表达一切。这里我们放了一个表演，把它做成了猜猜演员动作的猜谜形式。有的是很难击中的，但是观众们却乐在其中，忧心忡忡。
并介绍传单中也刊登的“一面”。
狂言面具用于描绘动物以及神灵。这种反应在日本也一样，但翻译似乎很惊讶，多次问我们“真的吗？”。
这只是一点点，但我必须体验它。我很高兴他们用狂言的姿势和发声积极挑战我。我觉得这一点是想通过自己的身体去体验来加深理解的民族性格的体现。还有一个场景，因为参与率过高，我给了一点服务。
表演是“Neonkyoku”和“Fushi”。两者都易于理解，并且在日本很受欢迎。
字幕现在是海外演出的常态。我认识组织者能乐协会将近五年了。如果字幕没有及时按下，表演和观众的笑声之间会有时间差，所以我们仔细咨询和排练如何填补这段时间。多亏了那个，我到现在为止的压力都消除了，我可以很舒服地在舞台上表演了。
表演结束后，我可以和工作人员谈论各种各样的事情，这也是一个余兴派对。
以讲座为中心还是以表演为中心？如果可能的话，我想把它做成纯表演的，但是包括一个讲座来加深理解不是更好吗？你的风格是什么，你真正想传达什么？随后展开了激烈的讨论。基于这次讨论，下次我想展示更强大的表演。
顾客年龄各异。有些孩子会说流利的日语。其中包括来自哥伦比亚大学的学生。听说他对日本古典文学和中世纪文化很感兴趣，正在研究中。我们惊讶地发现，他对我们无法接触到的领域知识渊博。
日本是一个有着悠久历史和多元文化的国家。这就是为什么我觉得我学会了每个时代散落的不仅是漫画和角色扮演，还有各种魅力。
