【アートの魔法08】宮川香山眞葛ミュージアム　横浜から海を渡った陶磁器たち

독창적인 초절기교로 알려진 '眞葛焼(마쿠즈야키)'.
초대 가야마코토 미야가와 카야마(미야가와・코잔)가 요코하마에서 크게 발전시킨 도자기는, 1876(메이지 9)년의 필라델피아 만국 박람회에의 출품으로 세계에 알려진 존재에. 그 후도 국내외의 만국 박람회에서 수많은 수상을 완수해 해외에서 인기를 얻고 있습니다. 이번은 JR 요코하마역에서 도보 10분의 「미야가와 카야마 마사카루 박물관」에서 귀중한 작품을 감상했습니다.

"환상의 도자기"라고 불리며

초대 가야마는 1842(덴포 13)년에 교토 마카가가하라(현재의 마루야마 공원 근처)에서 요요야키를 생업으로 하고 있던 도자의 사남으로서 태어났습니다. 아버지는 에도 시대 후기에 교토에서 활약한 명공 미야가와 나가조. 쿠시로 차로야장 효위나 라쿠나가조라고 자칭해, 지은원 화정궁에서 「카야마」, 야스이노미야로부터 「마츠카」호를 받은 인물입니다.

――왜 교토에서 요코하마에? 초대 가야마를 자칭에 이른 경위란.

어렸을 때부터 골동을 좋아하고, 감정도 자연스럽게 몸에 익혀 일본이나 중국의 도예에도 자세했다고 합니다. 12세 정도부터는 그림도 배우고, 도공에 필요한 예술도 길러져 가는 축복받은 환경에서 자랐습니다만, 1860(만연원)년, 19세 때에 아버지와 형을 잇따라 죽어 도공의 집을 이어가게 되었습니다.

그 후, 가야마가 교토를 떠나 요코하마에 옮겨 거는 계기가 된 것은, 1870(메이지 3)년, 29세 때에 사쓰마 번사·고마쓰 오비도로부터 나에시로가와야키의 개량을 위해 사쓰마에 초대된 것이었습니다. 결과적으로는 고마쓰씨가 죽어 실현은 하지 않았습니다만, 같은 해에 사쓰마 번 어용들의 우메다 반노스케의 추천으로 수출용의 도자기를 제조하기 위해 요코하마로 옮깁니다.

그러나, 전통 있는 교토와는 달리, 당시의 요코하마에는 도자기 만들기의 기반이 없었습니다. 가야마는 1871(메이지 4)년, 요코하마 오타무라 아자 후지 야마시타(현재의 요코하마시 미나미구 엔다이)에 마쿠즈가마를 개요했지만, 우선은 원료가 되는 도토 찾기에 분주합니다. 약 2년의 세월을 보내고 드디어 이즈 아마기의 리모토나 진노에서 이상적인 흙을 찾아내, 본격적인 작도 체제를 정비해 갔습니다.

――그 후, 필라델피아 박람회에의 출품으로 주목받는 존재에.

특히 세계를 놀라게 한 것이, 동식물을 정밀한 세공으로 표현하는 「고부조(타카우키보리)」라고 하는 기법입니다. 박력 있는 조형과 섬세한 색채는 이후 30년 이상 동안 국내외에서 높게 평가되었습니다.

외국인이 요구하는 것, 시대에 맞는 작풍을 읽으면서, 상질의 작품을 남긴 초대 카야마는 1916년(다이쇼 5)년에 죽었습니다(향년 75). 미야가와 가야마의 마사카야키는 2대, 3대와 계승되어 갑니다만, 태평양 전쟁 말기의 요코하마 대공습으로 큰 피해를 받은 것이 계기로 가마는 부득이 폐쇄.瑞瑞焼는 "환상의 구이"라고합니다.

박물관에서 행보를 알

미야가와 카야마 마사카루 박물관에서는 세계에 사랑받은 MAKUZU WARE와 마츠카야키의 선택을 볼 수 있습니다. 프랑스나 영국, 미국 등에서 마을로 돌아온 명품이 즐비하게 늘어선 모습은 압권입니다. 이번은, 동관의 스탭에게 전시의 볼거리에 대해 이야기를 들었습니다.

——초대 가야마를 중심으로 창작의 역사를 따르는 전시가 인상적이었습니다.

초대 카야마는 「고부조」라고 하는 기교에 만날 때까지도 많은 작품을 남기고 있습니다. 오오타 가마 당초는 사쓰마나 교토 연고의 일반적인 금채를 이용한 수법의 도자기도 다루고 있습니다. 연대마다 다른 작풍의 변천을 알 수 있는 전시를 목표로 했습니다.

——지금도 남아 있는, 가마터 자취 출토 파편도 흥미있었습니다.

현재의 요코하마시 미나미구에서, 과거 1,000평을 자랑한 진카가마. 지금은 벽돌담 등이 있을 뿐입니다만, 공사로 지면을 파내면 많은 파편이 출토합니다. 카야마는 작품의 마무리에 만족할 수 없다고 그 자리에서 부서졌다고 해서, 자갈처럼 남은 도자기의 파편은 창작에 대한 열정의 증거일지도 모릅니다.