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藝術/攝影戲劇/舞蹈

以鎌倉、墨西哥城、紐約的「人際關係」為主的「彼此有間隙的片段」東慶寺表演

鎌倉とメキシコシティ、ニューヨークでの”人間関係”をベースに 《Piece with gaps for each other》東慶寺公演

我想將人們與鎌倉的空間連結起來。

——瀨戶先生,您在鎌倉參與了各種各樣的活動,不僅包括您作為 Root Culture 的活動,還包括公共風險投資公司「鎌倉株式會社」的設立。這樣做的動力是什麼?
 
瀨戶:我來自神戶,學生時代就開始住在鎌倉。人們常說,外地人更能了解一座城市的魅力。這棟建築對住在本地的人來說是理所當然的,但它卻有一種只有作為外地人才能注意到的魅力。我逐漸變得更像一個內心的人,但鎌倉是一個擁有很多有趣和美妙空間的城市,也是很多有趣和有魅力的人的家園,所以我覺得我想將空間和人聯繫起來。 。實際上居住在鎌倉的名人也不少,但經常活躍在東京或海外,在鎌倉不太活躍。我們希望創造一個讓這些人在當地活躍的地方,讓鎌倉成為一個有更多文化和有趣的事情發生的城市。 10年前我開始了Root Culture,因為我這一代有很多人有同樣的感覺,從那時起我就一直在享受樂趣的同時穩步致力於它。
 

002瀨戶靖

- 除了展示特定流派的作品和舉辦工作坊之外,根文化還舉辦鎌倉海上嘉年華等許多讓整個小鎮活躍起來的項目。
 

瀨戶:我們就是抱著這樣的心態去做的,事實上,我們上一代和下一代的人也有同樣的想法,鎌倉有很多這樣的組織。這是一個每個人都在做不同事情的情況。最近,我們彼此更加了解了,如果我們有相似的願望,我認為現在的趨勢是一起做事,例如鎌倉海上嘉年華。

以人際關係為基礎創作作品

——這個駐留計畫的定位是什麼?
 
瀨戶:這是烏蘇拉第五次來日本,到目前為止她一直住在鎌倉,但她也一直在橫濱製作,所以這是她第一次嘗試在鎌倉做所有事情。畢竟,我認為他們覺得鎌倉是一個非常特別和有趣的城市,但在充分利用這些地方和人民的同時,我們也想確保鎌倉不僅集中在鎌倉內,而且與世界各地有適當的聯繫。我覺得這樣做可以引進新的東西,讓它變得更有趣,也可以把鎌倉的東西帶出來。
 

003馬丁蘭德斯,烏蘇拉伊格利

Eagly :這個計畫的結構是三位藝術家各自擔任一段時間的主持人。馬丁在墨西哥城接待了我們,我在紐約接待了我們,現在輪到靖了。每次我們訪問藝術家的家鄉,與當地社區聯繫,並住在彼此或朋友的家中。
 
我覺得實際到彼此的國家去旅行,了解每件作品的製作背景,並在與人的互動的基礎上創作作品是非常有意義的。
 
這是該計畫的首次演出,將於2017年3月在紐約和同年秋季在墨西哥舉行演出。
 
蘭德斯:非常重視了解烏蘇拉和靖的家人和朋友。我認為這個項目的特點之一就是這些東西是製作過程的一部分。我當時住在根文化的另一位成員家裡,在那裡我們先做了一場只有我們三個人的小型表演。
 
我們與墨西哥和紐約的當地藝術家建立了良好的關係,Yasushi 和 Ursula 最終與他們合作舉辦音樂會和研討會。
 
Ursula :在該研討會中開發的元素也出現在這項工作中。
 

004

——這樣的程序的結構是如何決定的?
 
瀨戶:事情就是這樣。
 
Eagly :當Yasushi住在我家時,他也在我家表演。我覺得與觀眾建立某種程度的親密關係在我們的創作過程中變得非常重要。我們了解觀眾就像我們三個人互相了解一樣,我們希望能夠將這種密切的關係帶入寺廟和劇院等正式環境中。
 

體驗文化的根源

005

-您在鎌倉期間打算做什麼?
 
Eagly :這次有趣的是在東慶寺參加坐禪,我們將在那裡表演。
 
瀨戶:鈴木大拙是一位可以說將禪宗傳播到世界各地的佛教學者,他與東慶寺有著非常深厚的淵源。還有一座墳墓,今年剛好是他逝世50週年。烏蘇拉在紐約待了很長時間,馬丁也作為駐地藝術家留在那裡,我自己也經常去紐約,而鈴木大拙其實是一個對紐約藝壇影響很大的人。作曲家約翰凱吉和小說家傑克凱魯亞克從1952年開始在哥倫比亞大學聽過他關於禪宗的講座,並對禪宗的思想深感震撼。正如村上春樹受到這些美國文學人物(垮掉派)的影響一樣,我們日本人也受到美國現代文化的影響,而美國現代文化是在禪宗的影響下誕生的。我想體驗禪宗並在東慶寺展示我的作品,這可以被認為是禪宗的根源。
 
Eagly :既然我們在榻榻米上表演,我們也在榻榻米上排練。安繼在鎌倉各地尋找有日式房間的練習場。對我和馬丁來說,能夠在這樣傳統的建築中工作是個非常寶貴的經驗。每次排練都以坐禪開始。
 

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-生產如何進行?
 
Eagly :在紐約和墨西哥城,駐場活動完全是製作,所以我經歷了一個實驗過程,但在這裡我正在創建一個表演結構。這是我第一次將我以前的實驗集中起來呈現給觀眾。現在我就在想怎麼去表演,一點一點地重新整理。
 
-卡片上寫了什麼?
 
Eagly :就像一根麻線(每個人的表現材料)。 Yasushi 線程中的元素、Martin 線程中的元素以及我線程中的元素都構成了效能。我還在重新考慮訂單。
 
Seto :我不是每次都用這個,但我常常這樣做。
 
Martin :有趣的是,雖然原理是一樣的,但方法會根據情況而改變。
 

007

-這是一個一遍又一遍排練和討論的過程。
 
瀨戶:有時我們都會說出我們所意識到的或我們所想的,有時只是我們所說的,沒有任何反映在其中,有時我們會想,“這真的很重要。”
 
-聲音是在哪裡錄製的?
 
Seto :大部分是我此時此地錄製的聲音。我正在考慮下半場是否要包括在墨西哥或紐約錄製的聲音。 (排練時他們在拍照)我錄了快門聲,但音量有點太小了。
 
- 夾雜著外面傳來的鼓聲,很有鎌倉的感覺。
 
瀨戶:那確實是巧合。這是故意的,但漸漸地就很難區分哪個是錄音,哪個是現場聲音。
 

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尊重彼此的差異

-你是如何決定這個概念的?
 
Eagly :我記得 Yasushi 在我第一次去墨西哥駐點時就提過這個問題。在這個專案中,重要的是要有空間接受彼此在觀點和方法上的差異。然後,當我談到日本的政治局勢時,馬丁說,“這與墨西哥的情況類似。”即使在美國,也有一場名為「黑人生命也是命」的運動,存在著對種族歧視的擔憂,但在每個國家,無論是透過媒體限制還是暴力,制度都在壓制它。有一種危機感,這正在引起
 
每件藝術作品和社區都有其獨特的陳述,我們希望對我們在這個項目中呈現的內容有意識和清晰。
 

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-你想接觸什麼樣的人?
 
瀨戶:雖然我是禪與藝術關係的專家,但我認為東慶寺是一個美妙而特別的地方,而且我認為如果沒有一些先驗知識就無法理解我們的作品。這就是為什麼我想要那些擁有以下東西的人:與他們點擊直觀地看一下。
 
-您剛才提到了座位安排,但它將如何與觀眾互動?
 
瀨戶:我們還沒有真正決定這一點,但是我們三個人對「表演到底是什麼?」這個問題有共同的興趣,所以這也是觀眾可以思考的地方。我認為時機成熟時會很好。
 
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根系培養
http://rootculture.jp/news/piece-with-gaps-for-each-other

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