황금쵸 바자르 출품 작가 라이어 벤 인터뷰

Interview & text：이노우에 아키코 photo：니시노 마사오

황금쵸 바자르 2014 참가 작가 라이어·벤은, 스프레이캔으로의 벽화, 영상·컴퓨터 디자인 작품, 캐릭터 제작 등을 행하는 베트남인 아티스트. 막 8월 초순에 그의 작품이 전시되고 있는 1의 1 스튜디오를 방문했다.

동남아시아를 여행하면 자주 보는 "설탕 케인(사토우키비) 주스"의 포장마차. 이번에 그가 황금마을에서 전개하는 프로젝트는 한때 그 포장마차에 그려져 있던 여성의 그림에 가장자리를 발한 ‘슈가케인 레이디 프로젝트’라는 것이다. 필드워크와 리서치에 근거하는 이 프로젝트는 국민적 여성상이라고도 할 수 있는 캐릭터의 그늘에 숨어 있는 역사적·문화적 배경을, 사람들의 퍼스널한 기억을 통해 찾아내려는 시도.

역사의 소음에 휩쓸린 작은 기억을 모으는 저널리틱한 호기심과는 반대로, 굴탁 없는 미소와 대담한 표정이 인상적인 벤에, 그의 프로젝트에 대해 인터뷰를 했다.

설탕 케인 레이디 프로젝트 란 무엇입니까?

- 우선, 프로젝트에 대해 듣기 전에 베트남에서 설탕 케인 주스와 관련된 현상에 대해 듣고 싶습니다.

설탕 케인 주스를 판매하는 포장 마차는 베트남 전역에서 볼 수있는 것입니까? 그리고 거기에 반드시 설탕 케인 레이디의 그림이 그려져 있습니까?

베트남에서의 설탕 케인 주스 스탠드는 전쟁(베트남 전쟁) 집결의 1975년을 계기로 실제로 여성이 서서 판매하는 스타일에서 여성의 그림을 포장마차에 그려 판매하는 스타일로 바뀌었습니다. 라고 하는 것도, 미국의 영향으로, 베트남에 광고라고 하는 개념이 가져오고, 그 이후 슈가 케인 레이디와 같이, 과일이나, 사토 우키비등의 화려한 모티브가, 포장마차에 담겨지게 되어 갔습니다.

하지만 현재의 베트남에서는 이 구식의 포장마차는 별로 보이지 않게 되어, 지금은 오토매틱인 기계를 사용한 판매가 일반적입니다.

라이어 벤 작 Kogai-Sugar Cane Super Machine (코가이 슈가 케인 슈퍼 머신)

- 그렇다면 벤은 어디에서이 그림을 처음 발견 했습니까? "설탕 케인 레이디 프로젝트"를 시작하는 계기에 대해 알려주십시오.

가장 먼저 발견한 것은 어디인지 잊어버렸지만, 시골에 갔을 때 발견했습니다. 시골에는 아직 구식 포장마차가 많이 남아 있습니다. 몇 가지 비슷한 그림이 있지만, 이 여성은 도대체 누구일까… 라고 흥미를 가진 것이 이 프로젝트의 시작입니다.

설탕 케인 레이디의 예

- "설탕 케인 레이디 프로젝트"에서는 구체적으로 어떤 일을하고 있습니까?

실제 설탕 케인 레이디의 이미지를 사진으로 찍은 문서와 설탕 케인 레이디와 관련된 이야기를 수집하고 있습니다.

사실은 이 여성의 그림을 누가 먼저 그렸는지 알아보려고 했는데, 당시 살아 있던 사람들은 모두 나이가 들고 있어, 본인에게 이야기를 듣기가 어려웠습니다. 그 세대의 사람들에게 F acebook등을 사용해, 「슈가 케인 레이디의 이미지를 가르쳐 주세요」라고 하는 질문을 던져, 그 사람들중에 있는 슈가 케인 레이디에 관련되는 스토리를 모아 가기로 했습니다.

- 조사의 대상은 설탕 케인 레이디가 그려져 있던 70년대 무렵에 살아 있던 사람들이라는 것이군요. 이 프로젝트는 얼마나 오래 걸렸는데 몇 명의 사람들이 대답을 받았습니까?

프로젝트를 시작하고 나서 1년 정도 지났습니다.지금 10명에게 질문에 응해달라고, 각각의 스토리를 들을 수 있었습니다.

조사 도중에 나온 베트남의 국민적 히메 탄 런 - 일본과의 관계란?

- 어떤 이야기가 있었습니까?

예를 들어, "이 설탕 케인 레이디는 미국 장군의 딸로 그녀는 매우 아름다웠기 때문에 베트남인이 아니야." 라는 이야기나…

그 중에서도 황태국 탄란이라는 1960-75년경에 활약한 가희와 관련된 이야기는 일본에도 관계되는 흥미로운 것입니다. 리서치를 진행하는 가운데, 그 국민적 가희의 사진을 보내준 사람이 있었습니다. 그것을 보고, 나는 설탕 케인 레이디와 탄란이 가진 이미지가 베트남인에게 있어서 이상적인 여성상에 매우 가깝지 않을까 깨달았습니다. 그래서 지금은 그 관련성을 찾고 있는 곳입니다.

ー 그녀는 베트남 전쟁의 시기에 활약하고 있던 가희라고 하는 것이군요 지금은 어떻습니까?
그리고 그 일본과의 관계성은 어떤 것입니까.

그녀는 망명하고 지금은 미국에 있습니다. (※주:탄란은 당시의 베트남 No1 여배우로 해 가희.전쟁 종결 후, 보트 피플로서 몇번이나 베트남 탈출을 도모해, 미국 망명에 성공했다고 한다.)

그건 그렇고, 이것은 그녀의 노래입니다.

어! 일본어입니까? !

일반적으로는 1990년대 이후에 일본과 베트남의 친교가 깊어졌다고 합니다만, 나는 1975년 이전에도 친교가 있었다고 생각합니다. 왜냐하면 그 무렵에 일본인 프로듀서들이 베트남에 가서 아티스트들을 많이 프로듀스하고 있었기 때문입니다. 이 영상이 그것의 증명이기도 하다고 생각합니다.

― 어떤 사람의 퍼스널한 기억으로부터, 어느 역사의 작은 부분이 부각되어 왔다고 하는 것이군요. 매우 흥미로운 이야기입니다.
설탕 케인 레이디의 그림과 그 이미지에 관련된 이야기의 수집을 통해 벤이 추구하고 있는 것은 무엇입니까?

저는 이 프로젝트를 통해서 단순히 여성의 이미지를 추구할 뿐만 아니라 베트남의 역사의 기억(History memory)을 모으는 것에 중점을 두고 있습니다. 그것은 내가 살고 있는 베트남이라는 나라의 역사의 기록이기도 하기 때문입니다.

이 프로젝트를 시작해 일년 정도가 지나지만, 종착점은 아직 스스로도 모릅니다. 그렇지만, 만약 자신이 만족스러운 곳까지 할 수 있거나, 이 프로젝트에 의해 뭔가 좋은 효과가 태어나, 그 일을 자신이 실감할 수 있으면, 그것이 이 프로젝트의 골일지도 모른다고는 생각합니다. 지금의 시점에서는 어디가 종착점인지는 나에게도 모릅니다.

고가네쵸 바자르 2014 출품 작품에 대해서

ー 황금쵸 바자르 2014에서는, 지금까지 벤이 1년간에 걸쳐 탐구해 온 것의, 현시점에서의 도달점을 봐 준다고 하는 것이 될 것 같네요. 이번 전시·실연에 대해 자세하게 가르쳐 주세요.

황금 마을에서는 1의 1 스튜디오에서 설탕 케인 주스의 포장 마차의 사진과 지금까지 수집한 다양한 설탕 케인 레이디의 전시를 실시하고 있습니다. 그 중에는 내가 그린 설탕 케인 레이디도 일부 포함되어 있습니다. 그리고 카이단 광장에서는 실제로 포장마차를 내고 오키나와에서 들여온 사토우키비를 사용한 설탕 케인 주스를 여러분에게 제공하고 있습니다.

ー 포장마차도 벤이 만든 손수 만든 것이군요.이 포장마차의 조건은 무엇입니까?

전시실의 사진에도 있습니다만, 베트남에서 판매되고 있는 설탕 케인 주스의 포장마차에는 몇개의 바리에이션이 있어, 그 중에서도 중국식의 포장마차라고 하는 것은, 장식에 중국의 역사를 도입해, 팔다 때때로 그들의 역사도 함께 말한다는 스타일을 취하고 있습니다. 저도 이번에는 그 스타일을 흉내내고, 베트남의 역사와 문화를 알 수 있는 장식을 포장마차에 그리고 있습니다.