一部与儿童共同演出的新狂言剧《六地藏》

21世纪狂言表演者的宏伟舞台
第十卷“六地藏”工作坊
大藏学说（能剧狂言风格的大藏流派）

从体育馆可以看到大海和群山。
在一个风景优美的地方，我和孩子们一起排练新的狂言剧。

本次演出的主题是将当地民间故事改编成狂言剧，题材是《六尊地藏菩萨像》。
这是一个简单的故事：很久以前，孩子们奉主人之命祈雨，却不小心把水浇在了地藏菩萨像上，结果下雨了。
于是我稍加润色，创作了一个典型的狂言结尾：“孩子们跳着祈雨舞，地藏菩萨像也被吸引过来，也开始跳舞。”

首先，我把剧本发给他们，我们一起练习发声和动作。
孩子们起初有些紧张，但渐渐地放松下来，变得自在舒适。然后，就连那些原本不会说话的孩子（尽管他们说话能力很强，只是在人前不敢开口）也逐渐能够开口说话，笑容也多了起来，并且把台词背得更清楚了。

接下来是狂言的动作。
所有狂言表演都遵循一套固定的“形式”。重要的是要严格按照老师教你的方式进行表演，以此来磨练你的技巧。
我在这里停了下来。
如果我们和孩子们一起开展一个“新项目”，真的有必要从预先设定的“模板”开始吗？考虑到时间有限，这实际上可能会成为一种阻碍。激发孩子创造力的关键在于让他们自由思考，而不是被“模板”束缚。

基于这种想法，我让孩子们自由决定地藏菩萨像的姿势和表情。我鼓励他们的自主性和创造力，让他们随心所欲地活动。然后，我们会把他们的动作组织成一个“造型”，并教给他们。
对孩子来说，重要的不是教他们正确或错误的答案，而是支持、认可和引导他们提出的想法。

我相信孩子们能够将他们构思的“动作形式”表达出来，并从中获得快乐。他们站在舞台上时的笑容和认真的表情说明了一切。
我收到了无数的笑容，我们一起度过的三天时光对我来说无比珍贵。