가나가와 리 고전 프로젝트 2017 in 오이소
・올해의 리・고전은, 가부키 무용 나가타라 「고다이소 유연 봄 코마」가 상연됩니다. 우선, 가부키 무용과 일본 무용은 어떻게 다른가요?
하나야나기 타카타로씨: 일본 무용의 모체는 가부키입니다. 간단히 말하면, 가부키의 무용 장면이 일본 무용의 기원으로, 안도 모모야마 시대, 이즈모 아쿠니 (이즈모 오쿠니)가 가부키 춤을 시작해, 춤만이라고 질려 버리기 때문에 연극을 붙이고 , 그것이 서서히 독립해 가는 것이 일본 무용의 시작이라고 말해지고 있습니다.
・가부키로부터 일본 무용이 파생해 갔던 것이군요. 하나야나기 타카타로씨는 「하나야나기류」입니다만, 그 밖에 일본 무용에는 어떤 유파가 있는 것입니까.
니시카와 오기 치요 씨: 전국에는 일본 무용 협회에 소속되어 있는 유파가 120 정도 있습니다만, 개인도 포함하면 그것은 대단한 수의 유파가 존재할 것입니다. 그 중에서도 특히 오대 유파라고 불리는 것이 화류류, 후지마류, 와카야나기류, 니시카와류, 사카토류입니다. 그 중에서도 화류류는 비교적 안무가 많이 섬세하고 화려한 춤이라고 합니다. 그 외, 니시카와류는 가부키의 배우에게 흔들림을 만들고 있었기 때문에 흔들림이 큰 흔들림으로, 고전적인 작풍이 많은 등의 특징이 각각 있습니다.
・하나야나기 등 귀타로씨가 일본 무용을 하게 된 계기는 어떤 것부터였습니까?
하나야나기 타카타로씨: 4세 무렵에 부모에게 데려가 연극을 보러 갔던 것이 계기였을까. 벌써 50년 정도 전에 됩니다만. 당시, 옛 여자라고 하는 것은 여러분 코토를 하거나 고전 예능을 하거나 하는 것이 보통의 생활에 있었지요. 꽃꽂이라든지, 차라든지, 그들이 특별한 것이 아니라 이웃의 선생님으로부터 배웠습니다. 현대풍에 말하면, 훌라 댄스나, 에어로빅이나, 그런 느낌으로 자신은 일본 무용에 자연과 빠져 갔다고 생각합니다.
· 평소에는 어떤 활동을 하고 있습니까?
하나야나기 등귀타로씨:고등학교에 무용을 가르치러 가거나, 연습을 하거나, 안무나 발표회의 구성을 생각하거나, 자신도 춤추거나 하고 있습니다. 최근 생각하는 것은, 부모님과 이야기해 보면 기분의 접촉이 적은 아이가 많을까라고 생각합니다. 지금의 시대, 아이의 수도 줄어들고 있고, 일본 무용에만 한정한 이야기는 아니지만 세대를 넘은 사람들의 만남이 있는 연습장은 소중할까라고 생각해요. 보통의 생활을 하고 있으면 좀처럼 자신의 거처를 찾기 어려운 곳은 있는 것이 아닐까요.
・연습장이 자신의 거처가 된다고, 멋지네요. 학생이나 어린 아이에게는 부모가 계기를 주어야 좀처럼 전통 예능과 만날 기회는 적다고 생각합니다.
하나야나기 타카타로씨:일본무용이라고 하는 것은, 춤도 물론이면서 연습과 함께 행의작법을 배운다고 하는 곳도 있습니다. 깨끗하게 서는, 춤추는, 부채를 사용, 정좌를 하고 인사를 하는 등, 어렸을 때부터 해 두면 자연스럽게 착용하는 것도 많이 있어요. 일본 무용 협회에서는, 아이의 육성에도 힘을 넣고 있으므로, 옛날의 일본의 놀이라고 하는 것도 도입하면서 연습을 하고 있습니다. 이번 리·고전도, 작은 아이들에게 고전 예능을 보여주는 기회를 제공할 수 있다고 하는 것은 매우 좋은 일이라고 생각합니다.
· 일본 무용의 매력은 무엇입니까?
하나야나기 타카타로씨:나에게 있어서는 너무 익숙해져, 조금 모르게 되어 버리고 있는 곳도 있습니다만, 남자가 남자 역을 하는 것은 아니고, 여자 역도 됩니다. 여러가지 의상을 입고, 역을 연기한다는, 변신하는 것 같은 곳이 매력에 느끼고 있을지도 모릅니다. 그리고 옛날부터 연습장에서 좀처럼 가정에서는 입에 낼 수 없는 고민 등을 동료 내에서 상담하는 등 마음을 해방할 수 있는 장소가 있다는 것도 좋다고 말할 수 있을지도 모릅니다.
・여기부터는, 리・고전을 향한 연목에 대해 묻습니다. 나가타라 「고다이소 유연 하루코」란, 어떤 내용일까요.
하나야나기 타카타로씨 : 올해는 오이소에서 한다는 것으로부터, 오다와라~오이소를 중심으로 펼쳐지는 유명한 가마쿠라 시대의 가가 형제의 처벌을 거론하기로 했습니다. 이것은, 일본 3대 원 토의 하나로 되는 이야기로, 아버지를 죽여 버린 曾我十郎, 고로가 원을 토벌한다고 하는 것입니다. 나가 형제의 언니의 이름은 「니노미야」이고, 쥬로의 연인은 「오이소의 호랑이」, 고로의 연인은 「화장자카(케와이자카)의 소장」이라고, 오이소 주변의 지명이 가득 온다 그래서 여러분 친근한 것이 아닐까요.
・즈바리, 볼거리를 가르쳐 주세요.
하나야나기 타카타로씨:리・고전에서는, 전혀 일본 무용을 보러 온 적이 없는 사람도 계신다고 하는 것을 상정해, 안무도, 의상도, 그리고 소품도 화려하게, 호화롭게 합니다. 우선 여자 역만으로 예쁘다, 화려하다, 라는 잡기를 소중히 하려고, 이번은 나가 형제의 연인인 「오이소의 호랑이」, 「화장자카의 소장」으로 상연하기로 했습니다. 스토리를 모르더라도 보고 있는 것만으로 즐거운 기분이 될 수 있다고 생각하므로 어려워 생각하지 않고, 어린 아이도 함께 꼭 보러 와 주세요.
나는 여행의 남자, 사회의 MITSUMI씨는 오이소숙의 여관의 딸로서, 공연전에 알기 쉽고 연극이 테라 해설다운 것을 할 생각이므로, 즐겁고 알기 쉽게 볼 수 있다고 생각합니다.
・여기부터는 출연자 여러분에게, 리・고전에 대한 의욕을 묻습니다.
너무 어렵게 생각하지 않고, 이굴 빼고 즐길 수 있는 공연으로 하고 싶습니다. 오이소 주변은 역사의 보고이기 때문에, 그 장소에서 曾我물을 한다는 것에 상당한 의미가 있다고 생각합니다. 이번에는 여러분에게 화려한 것을 보고 싶다는 것으로 여물로 바꿔 드립니다.曾我 형제의 연인인 「오이소의 호랑이」, 「화장자카의 소장」등 넷에서 검색해 주면 빨리 나올 것. 지금은 인터넷의 시대이므로, 꼭 검색해 보세요. 우리는 그 역사를 알게 되는 계기가 된다고 생각합니다.
리·고전이 이세하라의 오야마에서 개최되고 있을 때 보러 가고 있었으므로, 설마 자신이 올해 뛰게 하게 된다고는 놀랐습니다. 어머니는 무용을 좋아했지만 병으로 할 수 없었어요. 그래서 아이들에게 하는 생각이 있어, 나는 속담하기 전부터 춤추어 올해로 33년 계속하고 있습니다. 이 멤버로 하는 것은 처음이므로 공부하면서 열심히 춤을 춥니다. 리 고전을 통해 혼자서도 많이 일본 무용에 흥미를 가져 주면 기쁩니다.
리·고전 당일은, 오이소숙장 축제 개최일이기도 합니다. 오이소에, 춤을 보러 오는 목적 이외로 계시는 사람도 많다고 생각합니다. 저는 할아버지가 일본 무용을 하고 있었고, 5살 때에 함께 데려가 준 것을 계기로 20년간 계속하고 있습니다. 오이소나 니노미야에 익숙한 내용을 오이소라는 땅에서 하는 것에도 의미가 있습니다만, 모처럼 고전과 현대 작품이 콜라보하므로, 일본 무용의 형태를, 다양한 넓은 의미로 이해해 주시면 기쁩니다 .
・이번 출연은 하지 않습니다만, 연습장의 도움에 와 있던 중학생의 이타쿠라 류세씨에게, 일본 무용의 매력을 들었습니다.
최근 로봇이라든지, AI라든지, 기계가 세상에 늘어나고 있지 않습니까. 일본 무용은 개성적이고, 마음의 묘사가 있고, 로봇에는 절대 할 수 없는 표현력이 있다고 생각합니다. 마음의 풍부함이나 인간 밖에 할 수 없는 섬세한 움직임이 있는 고전적인 예술이기 때문에 일본 무용은 훌륭하다고 느끼고 있습니다.
당일은, 가부키 무용 나가타라 「야오이소 유연 봄 코마」외, 현대 음악과 일본 무용이 콜라보하는 기획 「하나자카리의 숲」도 예정하고 있습니다. 이쪽은 안무나 헤어스타일도 현대풍에 어레인지를 하고 도전한다고 합니다. 에도 시대부터 이어지는 일본 무용과 현대 음악이 어떻게 얽혀 표현되는지, 이쪽도 기대하네요. 리・고전의 마무리에는, 에도시대의 고전적인 불꽃놀이가 발사됩니다. 올해는 오이소에서 전통 예능의 세계를 충분히 즐겨 주세요.
향후 활동 예정
제53회 가나가와현 명류방무제
11월 23일(수·축) 11:30~
장소 : 가나가와 현립 청소년 센터 홀
요금:6,000엔(자유석)
문의 0467-46-2212 일본무용협회 가나가와현 지부 사무국
http://nihonbuyou.or.jp/