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전통 예능

신·오다와라성에 장작의 불을 한번 더 “가나가와리·고전 2016 in 오다와라”, 9월 19일(축) 개최

新・小田原城に薪能の火をもう一度 「カナガワ リ・古典2016 in 小田原」、9月19日(祝)開催

<개최 개요>
「카나가와리・고전 2016 in 오다와라」
 
일정 :2016년 9월 19일(축)
제일부 12:30 개장/13:00 개연
・엔슈 이이다야마나 신사 기온 축제의 예능(국가 지정 중요 무형 문화재)
・야나기야 산조에 의한 낙어
・오다와라 쇼코(오다와라시 현 지정 무형 민속 문화재)
・데라야마 신사의 가시마오도리(오다와라시 현 지정 무형 민속 문화재)
・하코네의 유타치 사자춤(하코네마치 국 선택·현 지정 무형 민속 문화재)
・외로 매의 구상 연구회
제2부 18:00 개장/18:30 개연/21:00 종연 예정
・권상 공일 연주(FOOD with Arzhan Suu)
・호우생류 장작 노 「야토 소가」, 광언 「문장」
 
회장 :오다와라 성지 공원 혼마루 광장 특설 스테이지
가나가와현 오다와라시 성내 6-1
※덧붙여 황천시는, 오다와라 시민회관 홀에서 개최합니다
 
요금 : 제일부 무료
제2부 예매권 3000엔/당일권 3500엔(한정 1000석, 전석 자유석)
※ 예매권 판매소는 여기 ( http://re-coten2016.com/?page_id=5 )를 참조하십시오.

진짜 전통 예능을 전달하면 고전 재생으로 이어집니다.

――올해의 「리・고전」프로젝트는, FM 오다와라가 준비를 진행하고 있습니다. 그 경위를 알려주세요.
 
스즈키 : FM 오다와라는 10년 전부터 시작한 커뮤니티 FM 방송국입니다. 방송국에는 다양한 로컬 정보가 모여 오는군요. 그것을 라디오뿐만 아니라 폭넓은 방법으로 발신하기 때문에, 최근에는 현지의 이벤트 사업도 청부하게 되었습니다. 그 밖에도, 지역 진흥을 위해서 「오다와라 감귤 클럽」을 시작해, 당지 사이다나 오다와라 귤의 꽃 벌꿀 등을 판매하고 있습니다. 이러한 활동으로 마을 만들기, 지역 활성화를 실시하고 있었는데, 올해의 「리・고전」사업을 맡게 되었습니다.
 
――「리・고전」은, 가나가와현의 전통 문화를 새로운 형태로 발신하는 프로젝트입니다. 스즈키 씨 자신은, 「리・고전」을 어떻게 파악하고 있습니까?
 
스즈키 :「리」(=재생)는 무엇일까라고 계속 생각해 왔습니다. 전통 예능과 현대적인 댄스를 콜라보레이션시키는 등 여러가지 표현 방법이 있다고 생각합니다만, 과연 그것으로 정착할 것인가라고 의문을 안고 있어. 생각한 결과, 진짜 전통 예능을 지금의 시대에 상연해, 젊은이에게 보여주는 것 자체가 재생일까라고 생각했습니다. 그러니까 이번의 「리・고전」에서는, 전통 문화를 파내고, 연출 과다하게 하지 않고 그대로의 형태로 보여드리고 싶다고 생각하고 있습니다.
 
――라고는 해도, 새로움도 느껴지네요.
 
스즈키 :DJ로서 활약하는 로버트 해리스씨가 종합 사회를 맡거나, 권상 공일씨(음악가)가 연주하거나 한다는 콜라보레이션도 촉진하고 있습니다. 하지만 장작을 오다와라성에서 상연하는 것 자체가 「리」라고 생각합니다. 실은 2009년까지 오다와라성에서 장작이 행해지고 있었습니다만, 그 이후 휴지하고 있어… 부활을 바라는 목소리도 많았기 때문에 재도전하기로 했습니다.
 
다만, 당시는 관세류라는 유파였습니다만, 올해는 보생류에 부탁했습니다. 오다와라시의 문화재과의 분들과 낡은 문헌을 조사한 바, 보생류는 호조씨와 교류가 있었다고 한다. 그러면 보생류에 부탁하고, 오다와라에 인연이 있는 「야토소가」를 상연해 주셨으면 한다고 생각했습니다.
 

ODA20120044 2004년에 실시된 장작 《제공:오다와라 디지털 아카이브》

――광언의 「문장」은, 어떠한 연목입니까.
 
스즈키 :「겐헤이 성쇠기」의 이시바시산 합전에 관련된 연목입니다. 오다와라에는 겐요리 아침이 거병한 이시바시야마가 있어, 이 전투에서 선진을 끊고 죽어 죽은 사나다 요시타다를 모시는 사나다 에이샤, 그 가신을 모시는 분산도도 남아 있습니다. 실은, 나도 이시바시의 태생이군요. 「분산도는 있었지」라는 잡담에서 오다와라 연고의 연목을 파내려는 이야기가 되었습니다.
 
――확실히 지역 밀착군요.
 
스즈키 :출연자도, 오다와라에 연고가 있는 사람이 많습니다. 원래 저는 오다와라 고등학교의 요곡 동호회에 소속되어 있었습니다. 졸업 후는 밴드맨이 되어, 그 후 음악 프로듀서를 맡고 있었습니다. 그렇지만, 10년전에 「전직한다면 지금이구나」라고 생각해, 오다와라에 돌아오는 것에. 오다와라 고등학교 시절, 음악 프로듀서 시대의 연결로, 여러 사람에게 말을 걸었습니다.
 
――예를 들면 어떤 분이겠지요.
 
스즈키 :함께 연출을 생각하고 있는 권상공이치씨도 오다와라 고등학교의 선배. 제일부에 출연하는 낙어가의 야나기야 산조씨도, 오다와라 고등학교 출신입니다. 종합 사회의 로버트 해리스 씨도 요코하마 쪽이지요.
 
――히카슈의 권상공일씨가 출연하는 것도 의외성이 있습니다.
 
스즈키 : 장작에 직접 관련되는 것이 아니라 노의 무대에서 연주를 합니다. 무대에서 척팔을 불거나 테르민을 연주할 예정입니다. 오다와라 풍령이라는 오다와라 주물의 전통 공예품이 있습니다만, 그것도 연주에 도입한다든가. 또한 FOOD (영국 출신 색소폰 연주자 이안 발라미와 노르웨이 출신의 드럼 연주자 토마스 스트레이넨에 의한 전위 재즈 유닛)도 함께 출연해줍니다. 그들이 노의 무대에 서는 것도 매우 드물고 재미있을 것 같네요.

「리・고전」에서 퍼지는 전통 문화의 고리

――그럼, 제일부의 연목에 대해 우려가 있습니다. 입장무료입니다만, 지금 이야기에 나온 야나기야 산조씨의 낙어, 엔슈 이이다야마나 신사 기온 축제의 예능, 오다와라 쇼코 등 다채롭군요.
 
스즈키 :데라야마 신사의 가시마오도리, 하코네의 유타치 사자춤, 외로매의 구상도 피로합니다. 이러한 전통 예능은 홀에서 발표하는 경우가 많기 때문에, 좀처럼 일반 쪽이 보는 기회가 없습니다. 지금은, 오다와라성이 개수를 마치고 관광객이 늘고 있기 때문에, 성지 공원에서 상연하면 많은 분들의 눈에 머물 것입니다. 게다가 입장 무료. 야나기야 산조씨 목격으로 오는 분도 있으니까, 산조씨를 국물로 해 전통 예능을 봐 주실까나(웃음). 그리고 그것을 로버트 해리스 씨에게 괴롭혀 주십니다 (웃음).
 

――엔슈 이이다야마나 신사 기온제는, 시즈오카현의 예능이군요. 이쪽을 연목에 더한 이유는?
 
스즈키 :실은 이쪽도 오다와라에 연고가 있습니다. 오다와라에는, 외로(우이로)가에 의한 창업 650년의 기업 「주식회사 우이로우」가 있습니다. 외로는 지금 말하는 약점. 1300년대에 중국에서 도래해, 하카타에서 거주하고 나서 교토에 건너갔습니다. 기온 축제에 '우롱 산'이라는 사마귀가 탄 산호가 있습니다만, 그것을 만든 것이 외로가. 혼노지 옆에 거점이 있었던 것 같고, 오다 노부나가가 외로가 된 것이 아닌가… … 라고, 속설도 있는 것 같습니다(웃음).
 
그 후, 외로가는 호조 사쿠모로 불려 오다와라로 옮겼습니다만, 오다와라와 교토의 사이에 있는, 엔슈에게도 간장의 춤을 전한 것이 아닐까라고 말해지고 있습니다. 야마나 신사의 기온 축제에서는 지금도 마이가 봉납되고 있습니다만, 오다와라에서 피로한 적은 없습니다. 그렇다면 이 기회에 부탁하려고 생각한 대로입니다.
 
――오다와라성지 공원이라는 로케이션도 매력적입니다.
 
스즈키 : 리노베이션 후, 이 땅에서 적극적으로 이벤트를 개최하고 있습니다. 주말에는 약 4000명이 방문하기 때문에 상당한 분위기를 보여줍니다. 오다와라성 앞에서 결혼식을 연 적도 있어요.
 

DSC04683

――스즈키씨 자신은, 이번의 「리・고전」프로젝트에 종사하는 것으로 새로운 발견은 있었습니까?
 
스즈키 : 발견의 연속이었다. 애초에 광언의 「문장」이라는 연목을 알게 된 것도 이 프로젝트가 계기입니다. 게다가 역사를 볼 때 어디를 잘라낼까라는 어려움도 느꼈습니다. 도요토미 히데요시가 오다와라성을 공격해 호조가는 멸망되었지요. 그렇게 되면 호조 시대부터 남아 있는 것은 외로가 정도입니다. 게다가 히데요시가 공격한 오다와라성은 지금의 장소가 아니라 오다와라 고등학교 근처에 있는 산성이었습니다. 어렸을 때는 그런 것을 가르치지 않았어요(웃음). 역사를 따라 가면 여러 가지가 보인다고 느꼈습니다.
 
――현과는 어떠한 제휴 체제를 구축하고 있습니까?
 
스즈키 :데라야마 신사의 가시마오도리는 오다와라뿐만 아니라 시즈오카에도 남아있지요. 향후는 현과 협력해, 장미가 된 전통 문화를 연결해 가고 싶습니다. 현의 무형 민속 문화재를 어떻게 표에 내놓아 나갈지, 현과의 공동 사업으로서 생각해 가고 싶습니다.
 
――이번 프로젝트로부터, 한층 더 확산이 태어날 것 같습니다.
 
스즈키 : 장작의 부활을 원하는 목소리도 컸고, 내년 이후에도 계속해 나가고 싶습니다. 원래 오다와라에는 이 땅다운 이벤트가 거의 없어서, 외로워요. 이 기회에, 꼭 오다와라를 북돋우고 싶습니다.
 

1024픽셀-히메지-jo_Takigi_Nou_39_21 2009년에 행해진 히메지 장작의 모습 (c) Corpse Reviver

게다가, 이러한 이벤트는 지역 활성화에도 연결되는군요. 오다와라성 천수각의 리뉴얼이 TV 프로그램에서도 많이 소개되었습니다만, 관광객이 회유해 주면, 경제 효과도 기대할 수 있습니다. 「리・고전」이라는 틀을 벗어나도, 멀리서 사람을 부를 수 있는 이벤트를 계속해 가고 싶습니다.
 
――마지막으로, 9월 19일(축)에 다가간 「가나가와리·고전 2016 in 오다와라」의 어필을 부탁합니다.
 
스즈키 : 꼭 젊은 분들에게 오시길 바래요. 이런 기회가 아니면 좀처럼 장작을 볼 수 없을 것입니다. 게다가 세계적으로 유명한 권상공일씨의 무대도 볼 수 있습니다. 꼭 발길을 옮겨 주시고, 진짜를 만져 주었으면 합니다.
 
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가나가와 리 · 고전 프로젝트 2016 오다와라 : http://re-coten2016.com/
FM 오다와라 : http://fm-odawara.com/

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