【连载】我想骑稻村简（1） - 寻找桑田圭介的“夏天” -

这里是茅崎市布兰丁大学湘南文化研究实验室。
作为一名教授，我专注于湘南的音乐文化，并使用历史和知识的方法进行对世界和人民没有好处的研究。
暑期考试的评分已经结束，正当我尽情地舒展自己，享受今年我认为的“湘南的夏天”时，我收到了一些令人难以置信的消息。

“那个夏天的大浪又回来了”

阿米：教授，暑假你叫我去实验室，真是太糟糕了。
奥兹：那封电子邮件呢？ “是松树！是松树！”
教授：抱歉。但现在，今年夏天，我有一个请求要向你提出。
阿米：这是什么？请问。
教授：实际上……我想骑Jane。
奥兹：啊？

①感情第30年
教授：你们能去茅崎电影节*1吗？
奥兹：是的！我们都设法买到了票并且能够看到它。
教授：原来如此，我也是第一次在大屏幕上、大声地观看。
阿米：老师也在呢！
教授：嗯，我被重新制作的镜头所吸引。我没有注意到录像带上的《夏威夷青年将军》的海报。我被取消教授资格，所以我写了一封辞职信。
奥兹：嘿！等一下。
阿米：哦不，老师，你太情绪化了……
教授：所以，作为我的最后一项任务，我希望你们两位今年夏天帮助我完成这项研究。
2人：（咳咳……）
教授：“Jane Inamura”到底是什么？ ？

*1 2021年6月25日，南方群星出道43周年之际，作为庆祝茅崎电影节10周年的特别邀请放映。

[研究笔记]
1988年6月25日，南方群星以第24张单曲《Minna no Uta》庆祝成立10周年。时隔三年，他再次回归。纵观桑田圭介这段时间的言论，有很多返璞归真的主题。从学生时代开始的乐队活动现在已经发展到了仅靠成员无法遏制的规模，他似乎正在寻找一种适合他一生工作的娱乐方式（生活方式）。
他们大声宣称，“三年前似乎已经去世的南方将向你展示仍然活着并且完好无损的能量”，但补充道，“但是，我不想坚持这个品牌”南方乐队。”（“non・no”，1988 年 7 月）。
在这首单曲和夏季巡演“Great Easter Festival”之前，自大学以来一直是朋友的音乐评论家萩原健太说道：“桑田目前正在谈论他的高中和大学时光，当时他个人很喜欢音乐最。”似乎有一种回到原来的愿望......关键词是“70年代流行”（GORO，1988年5月）。桑田的青春时代是在 1970 年代，而简的设定在 1965 年，还不是实时的。
在这里你也可以看到桑田圭介对1960年代的崇拜。毕竟，这是披头士乐队盛行的时代。关于1989年发行的第27张单曲《Furi-Furi '65》，桑田表示，他喜欢1965年的原因是因为那一年是披头士乐队的《HELP》发行的一年，约翰戴着草帽。听起来很自然。那是因为我喜欢它。
对于桑田来说，20 世纪 60 年代和 1970 年代之间的鸿沟是巨大的。 20 世纪 70 年代，随着披头士乐队的解散，初中二年级的他回忆道，“我的价值观已经发生了偏差。”这些价值观意味着，之前看似健康的流行音乐世界，已经从纯粹的情歌转向了通奸歌曲，世界已经变成了一个混蛋，通奸什么的都在发生。（Cosmopolitan，1988年10月） ）。
学生运动的时代早已过去，再也不可能再做不良学生或优等生了。 1978年，他就这样度过了学生时代，出道。尽管生活在娱乐界快节奏的 80 年代，桑田仍然偏爱流行音乐和环球音乐。一些更天真和简单的东西就可以了。 1987 年，他与松田浩一起去了纽约，那里的音乐家的纯洁性给他留下了深刻的印象。“我想这就是为什么我开始意识到《辛巴达》是一首非常伟大的流行歌曲。”（《Esquire Japan》）版）（1987 年 12 月）。
然而，作为一支乐队，我们总是努力活在当下，不断寻找新事物。这被认为是南航十周年的意义所在。继续乐队的努力和雄心。
首先，桑田想到了一个新的音乐“场所”。
当时，Amuse电影城作为Amuse的电影部门成立，正在运营一个名为“Amuse 10 Movies”的电影系列。众所周知，福山雅治于1988年通过了该项目的试镜，并与Amuse合作（顺带一提，福山也参加了《稻村简》的试镜）。据推测，在这种情况下，在富田康子主演的《爱子16岁》之后，从1987年到1988年初，关于桑田参与电影项目的讨论就出现了。
粉丝们收到的第一个消息不是时事通讯或电视、广播等媒体，而是现场MC。上述1988年“复活节大祭”地州乐将于9月19日在横滨体育场上演。作为给等待了三年的粉丝们的纪念品，据说是“我们要和日本最好的导演一起拍电影！”

②传奇浪潮
教授：所以，一开始，电影中似乎也应该有“音乐监督”这个角色。
Oz ：想想看，1989年，你的第25张单曲《Jōka to the Goddesses（超越未报道的Y型）》也以视频单曲的形式发行。
阿美：下一首单曲《再见宝贝》是电影《当我换上泳装时》的主题曲...
教授：是的，也就是说，我们把PV提升为作品并向全世界发布，我们选择了电影的形象作为新的“场所”。当时，他说，“我想找到一种音乐的媒介，让我自己生活”（Fm fan，1989年4月）。
Oz ：如今，更常见的是说MV（音乐视频）而不是PV（宣传视频）。原来MV是这样的啊……
Ami ：我自己创作音乐，直接，直接，并出现在视频中......
教授：是的，这正是 2021 年音乐文化的样子。这与年轻艺术家在个人电脑和智能手机上所做的事情没有什么不同。桑田先生和萨瑟恩比任何人都更早注意到这一点。
阿米：你是说你是来自不同行业的导演吗？如今，喜剧演员拍电影已是司空见惯。桑田先生的天线好锋利啊……
教授：当时不同领域成功的电影导演可能很少。平成时代从1989年1月8日开始，今年是名副其实的“视频元年”。
奥兹：所以桑田先生决定以他的家乡湘南为背景，制作一部以传奇海浪为主题的电影。
教授：是的，我们面对的是我们一直讨厌的“湘南声音”这个词（笑）现在，我相信你们都知道电影的内容，因为你们看过它，但是这个“波浪”到底是什么？代表？你认为有吗？
阿米：“简”是什么？那就是问题所在。
奥兹：最后这一波的“图画”并没有真正出来……
教授：人们常说这部电影里没有冲浪的场景，但事实并非如此。就连那个名为“简”的“波”也没有描绘清楚。这是最好的。
阿米：你有什么提示吗？
教授：在回答这些问题时，他说：“这是一个抽象的东西，可以描述为男女之间的性，也可以用时代的浪潮来代替。”（文艺春秋，1990年9月） ），60 无论是 20 世纪 80 年代还是 1980 年代，总是很痛苦，他说，“也许是幻想的浪潮会缓解那种压力。”（GORO，1989 年 2 月），或者“这是宣泄的象征” ”（SPA！，1989 年 3 月）...
奥兹：什么？
阿米：宣泄……
教授：哦，今天又到了“红蜻蜓”钟声的时间了。下一次，我们就来仔细看看“简”代表的是什么。

※本故事纯属虚构。

作词：释淳正（湘南摇滚中心会长、佛教学者）

1989年出生于茅崎市的寺庙。专攻日本净土宗及日本思想史。为纪念南方群星成立40周年，新光音乐将出版一本名为《我们的茅崎故事：日本流行音乐的起源-茅崎声音历史》的书，该书总结了桑田圭介、加山雄三、国彦等人的茅崎声音文化。加濑、尾崎清彦等人。出版物。
目前，他是每周一22:10起镰仓FM“湘南摇滚中心RADIO”的主要DJ。
官方网站：https: //www.srcagain.com/

编辑合作：
田崎亚美
小泽大树
（湘南摇滚中心AGAIN研究员）
 
 
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