但我們會繼續活下去。

21世紀狂言表演者的宏偉舞台
第13卷 傳統與新價值的“核心”
大藏學說（能劇狂言風格的大藏流派）

二月份，隨著 COVID-19 疫情在日本緩慢蔓延，包括體育界在內的各種活動都被取消，我們的娛樂界也出現了一系列的取消和延期。
自從三月的演出以來，我只登台過一次。八月之前的演出似乎也都無法舉行，但這也沒辦法，因為我的工作地點正好位於政府建議避免的「三密」（密閉空間、人群密集場所和密切接觸）區域。考慮到觀眾的交通狀況，我認為主辦單位也別無選擇，只能取消演出。
我原定於5月31日進行一場自製演出，但不得不取消。

“我無能為力。”
「文化和藝術是無能為力的…」

我真的很討厭消極的感覺，所以我想，“現在是做一件我以前從未做過的事情的絕佳時機！”
聽起來很奇怪，但我當時有點自信，心想：“在目前的情況下，有點不正常或許是可以原諒的？”

首先，我們將狂言（日本傳統喜劇）課程轉移到了線上。

雖然是現代的，但這種情感應該是莊重的。

這是我應學生要求開始做的，沒想到還挺有趣的。雖然線上教學有很多局限性，但我正在探索一些適合線上學習的獨特授課方式。
此外，由於大學課程很可能轉為線上授課，我強烈希望能夠更深入地進行教學，這促使我收集了各種教學設備。

這是一個莊嚴的場合，但當裝備增加時，不知為何卻又變得很有趣！

從右到左分別是：有線和無線耳機，中間是廣角鏡頭，左邊是手機支架，前景是風扇。換句話說，我現在要準備的練習用品變多了（笑）。
學生們也很高興能夠說話和活動身體，因為他們之前每天都被限制行動。

接下來，我順應許多藝術家在社群媒體上接受各種挑戰的潮流，創建並上傳了袴挑戰和記憶挑戰。

首先，這是在推特上發布的「袴挑戰」。這本質上是對學生們的一項挑戰。

快速穿上和服是我們習以為常的事情，但對現代人來說似乎卻出奇地困難。當我發文說「如果你家裡有袴，不妨試試哈哈」時，我得到了意想不到的回應。

我真心希望孩子們能試試「記憶挑戰」。它包含了很多魚類的名稱，所以即使是釣魚愛好者也會喜歡。
你還記得嗎？ 《魚經》

我的作品的精髓在於渴望讓人們看到它，並帶給他們快樂，並為他們提供服務。

那麼，疫情過後，娛樂、戲劇和音樂產業將會如何發展？如果線下聚會難以進行，是否會自然而然地轉向視訊串流？

據說能劇和狂言誕生的時代，存在著許多表演藝術。它們融合了各種流派，經過漫長的發展，在自然選擇的過程中不斷完善，最終成為一流藝術。然而，明治維新後，它們不再受到幕府的支持，逐漸融入平民的生活。戰亂時期，連「笑聲」也被禁止，但它們依然克服重重困難，得以傳承至今。如今，面對眼前的苦難，我們或許應該在堅守傳統「核心」的同時，以新的價值去面對。

我們絕不能讓這份代代相傳的寶貴遺產之火在此刻熄滅。
因為文化藝術是人們生活中不可或缺的一部分。